梓潼工商信息:解签(三)

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/28 07:49:54
最好能把各个事物的象征,出处写详细。

(1)池上于今有凤毛。

(2)麟趾春深步玉堂。

(3)堪愁看忧,大被蒙头,睡而不醒,醒而云游。

(4)竹本无心,多生枝叶,藕虽有孔,不染垢尘。

(5)预之城狐社鼠,宁为陶大瓦鸡。

(6)走韩庐而搏蹇兔。

(7)浮游今夜落残花。
******最佳答案追加50分******

(一)
  和贾舍人早朝
  杜 甫
  五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。
  朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。

  写的是上早朝,最后一句太深奥啦,没看懂。可能预示高官,凤池在很多人的同名诗中提到,可能是皇宫才有。

  例如下面两首:

  和贾舍人早朝
  王 维
  绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
  日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

  和贾舍人早朝
  岑 参
  鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
  花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。

  (二)
  关于 “麟趾春深步玉堂”的传说:
  尧、舜、禹时期人们的道德行为,很自然、很普通,而道德的水准却超过夜不闭户、路有遗金的周朝初期。而传说中出现在圣世的三大吉祥兽龙、凤、麒麟,在那个时期的人们却可以常常看到。据说龙代表着智慧,属于精神;凤代表着文明、属于文采;而麒麟呢则代表着道德的行为、属于仁慈祥瑞。每当一个圣人前来治世时,都会有一种吉祥的瑞兽出现,黄帝时就有龙出洛水,周文王时也有凤落岐山的记载。传说麒麟很仁慈,它为了避免无意伤到虫蚁,每当它行走时非常注意足下的生命,双足从不轻易落地。故有“麟趾春深步玉堂”的美妙传说。

  解释:说人善良。
  能做到这样,真的是社会主义和谐社会啦。

  (三)堪愁看忧,大被蒙头,睡而不醒,醒而云游。
  解释:这个没找到,可能是形容一个人糊涂,看不懂世事,容易被蒙蔽。

  (四) 从前,有位年轻的私塾先生,发现一个学生的作业簿上,经常有别人批改的字迹,蝇头小楷,清秀可爱。一打听,原来是那学生的姐姐批改的,天长日久,先生对那位学生的姐姐渐生爱慕之情。于是有一天,他悄悄地在那学生的作业簿里夹一张字条,字条上写道:
  桃李杏鲜花何时开放?
  学生的姐姐看到字条后,以为先生心术不正,便提笔在背面写了一个对句:
  稻粱菽杂种什么先生?
  先生看到这揶揄自己的下联,也不生气,只是在字条上写了一句解释的话:
  竹本无心,节外偏生枝叶;
  姑娘见到这回敬自己的下联,也回了一句表白的话:
  藕虽有孔,胸中不染埃尘。
  先生见她预期与以前不同,便乘机借景抒情表明心迹:
  湖水涟漪一碧深情何不生莲(怜)?
  聪慧的姑娘对这位一往深情、文采风流的书生开始产生了爱意,因而作对句回复他:
  秋波含笑两只秀目怎可无眉(媒)?
  先生知道这是姑娘在暗示自己要有明媒引线,便高高兴兴地央请媒人说合,故而联语传情,一对才子佳人终成眷属。

  这个没看懂。是不是有婚姻之喜。

  (五)
  城狐社鼠和陶大瓦鸡是两个成语。都有贬义。

  “城狐社鼠”这则成语的意思是比喻倚仗别人的权势,为非作歹的坏人。
  这个成语来源于《晋书.谢辊传》,对曰:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”

  陶大瓦鸡 形容不成器用,无成事的才能,终世苦惨不休。

  (6)走韩庐而搏蹇兔。
  出于 《史记》:范雎谓秦昭王曰:“ 以秦卒之勇,车骑之众,以治诸侯,譬若施韩卢而搏蹇兔也。”

  比喻敌人容易打败。办事必然是马到成功。

  (7)浮游令夜落残花。
  夜落残花是下签。比喻失败。没有找到出处。

很难喔.

去搜索下,都有,我搜了,东西太多我没给你复制过来