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一、女性崇拜心理

　　女性崇拜源自于人类对将自己带到这个世界之前所曾居住母亲子宫生活记忆怀念潜意识形成过程，是一种先天性感觉，不仅仅只发生在男性身上，女性本身也具有这种深刻意识。其最基本特征便是人类婴幼儿时期便产生、保持对生育自己母（亲）性最大程度敬畏与顺从（随着年龄增长意识会渐渐淡漠）。在人类早期所崇敬天地、鬼神、先人三位一体偶像排列关系中，女性（母亲）崇敬显然占有最重要位置（人可以不敬天不畏地，但不可以不孝顺母亲），这既是此后一切社会道德意识架构最基本要素，也是一切社会良俗规范形成根源。很长时期以来，看一个人品质如何，便是看他是否能够孝敬年长（父）母亲，如果他犯下了一系列重大罪行，出发点是为了孝顺母亲，自然会获得人们普遍同情、怜悯甚至原谅。而当人类这种对母（亲）性高度尊敬与顺从潜意识在此后成长过程中逐渐形成了自然习惯定势以后，又会扩展到所遇到一切值得尊敬与爱戴女性身上（不管她们年龄相貌如何），从而成为个人良好品质一个基本构成要素（绅士风度表现之一是女士优先）。

　　女权崇高阶段，人类女性崇拜除却上述因素以外，还存在着普通氏族男性对与女性发生性愉悦深刻渴望（求欢）情结，这是因为人类男性倘若要实现自己性愉悦目的，只有建筑在女性身体在场基础之上才能够达到（自慰意义毕竟不尽相同－→丧失遗传基因传递效应），人类男性也只有在获得女性性交媾专属权利让度情况下才能够实现自身一般生物特性遗传承续价值，因此种植在人类男性深层潜意识中女性崇拜情结亦是一种人类生物性深刻本能。

　　在实现这个本能一般化行为过程当中，人类男性所遭受女性威权影响显得尤为重要，虽然男性生殖器崇拜表面上看源自于人类女性对男性经久持续坚强性能力渴望情绪，但这种女性对男性经久持续坚强性能力渴望情绪不会发展为普遍男性崇拜，无论什么时期，人类女性都不会对人类男性发生崇拜，男性崇拜只是人类男性自己事情（英雄主义渴望情结），与人类女性无关，男性崇拜说到底就是男性生殖器崇拜，也只有这种崇拜才具有两性认识统一性。氏族社会时期，人类女性对男性只会抱着一种希望，这就是鼓励鞭策他们都能够成长为氏族坚强勇士，有能力充任氏族家园与安全守护者角色。

　　除此之外，男性生殖器崇拜与人类生殖崇拜也没有直接关系。人类生殖崇拜只是人类女性崇拜一个支脉。很早时候（限于对生育机制认识能力），人类就明白生殖只是女性自己事情，男性在这件事情上帮不了多少忙，男性性能力持续强盛是否与女性能否正常生育也没有多大关系，因此，人类生殖崇拜仅只普遍表现在对女性身体性征夸张性描述上，女阴、乳房这一类人类女性特有性征则是人类生殖崇拜典型象征标记。

　　人类生殖器崇拜分为男性生殖器崇拜与女性生殖器崇拜。很显然，人类女性不会崇拜自己性特征（女性同性恋观念例外），这两种崇拜都是人类男性自己没事瞎琢磨结果，之所以说是瞎琢磨是因为人类男性对自己性坚强持久能力存在着普遍深刻恐惧忧患意识。在观察到动物界雄性（尺寸巨大强壮生殖器）那种坚强持久性能力之后，人类男性更加意识到自己（性能力）远远不能够实现同时满足诸多女性性愉悦需要（有时甚至连一个女性性欲望都无法满足），而这种人类女性性愉悦需要满足又是人类男性摆脱灵魂深处孤独唯一实现方式，人类女性也只是在与男性发生性交媾关系时候才会特别地眷顾需要他们，同样关系，人类男性也只有在与女性进行性交媾时候才会感觉到体现、实现自身（对女性心理亲密影响与生物基因遗传）价值重要性。

　　因此，对男性生殖器渴望情绪不仅仅只是人类女性事情，更是人类男性自觉所为。另外，人类早期并不主动认为生殖与男性密切相关（这一点前面已经叙述过），生孩子只是人类女性自己事情，男性在这件事上帮不了多少忙，也意识不到两性交媾时候精子与卵子接合重要性，因为卵子深藏在女性身体内部，男性根本看不到，而在与女性性交媾时候，男性精子也不是绝对一次性地就能够实现完整价值（精卵准确接合），通常情况下都是白白浪费了。同样，人类女性也不会意识到精子对自己生育有着深刻意义，因为她们会同时与很多男性发生性交媾关系，根本无从获悉属于哪一个男性精子才是自己生育决定性因素。

　　因此，人类两性在发生性交媾关系时候，所抱目的需要排除单纯生殖意义，剩下只有一个功效－→两性在性交媾关系过程中所获得生理、心理愉悦需要价值。由于人类绝对多数男性在与女性发生性交媾关系时候存在着生理不应期这一医学现象，射精完毕与实现重新勃起需要有一个时间差过程（这种现象生理医学机制，文本不作表述，读者请自行参照有关文献），如果男性对性交媾技术掌握不是很好，不懂得延缓射精过程与女性性高潮唤起有着连带关系，便无从绝对满足女性对强盛性愉悦获得渴求情绪，反过来又会致使与之性交媾女性发生诸多生理、情感形式表现（身体不适、情绪厌烦等等），从而促成了男性对自身性能力满意度心理悲观情绪产生。

　　当上述两种人类两性心理情绪表现物化时候，便共同催生了男性生殖器崇拜现象，男女两性同时对男性加强辅助提高其性能力发生了鼓励性张力。在人类女权制深厚土壤根植时期，氏族日常公共生活虽然远没有后来农耕社会时期那种财富极大增加现象，与其他氏族也经常性地发生矛盾冲突，但氏族群体内部日常公共生活气氛一直比较祥和，人与人之间关系十分简单，男女两性娱乐活动项目与范围也比较狭窄，高级精神活动几乎根本不存在，虽然在一般性祭祀活动时会出现集体性歌唱舞蹈之类大型公共游戏，但组织这类活动需要有依据（生孩子、庄稼丰收、战争胜利、春季来临、猎获了大型动物、偶然发现某类珍宝等），并不经常（时时刻刻）发生，因此普通氏族男女对免费性娱乐活动需要便显得格外热衷，甚至比较迫切。这时候，氏族成年女性为了实现其性愉悦需要满足目的而四处猎取拥有强盛性能力男性，会拥有不计其数性交媾对象，氏族男性也会纷纷以成为被获取女性性交媾对象而感到自豪。

　　在这里，有一个情况值得注意，倘若排除一般对财富渴望与日常生活所需积累因素，氏族女性根本不会与任何体弱年老性能力表现较差男性发生性交媾行为，当然，这也出自于人类内心深处潜意识筛选排斥吸纳劣势遗传基因生物性本能。但是，倘若某些氏族女性因相貌过于丑陋或其他因素使然，则有可能会发生另外一种现象，即她们会（垂涎男性强盛性能力或感激其对自己及家庭巨大投入帮助而）主动献身某个属意（钟情）男性而不索取任何酬劳（免费提供女性性交媾专属权），倘若这时候，那些男性表现出不情愿情绪，她们甚至还可能会以自愿奉献其他财物等形式来获取与之性交媾机会（女性买春行为）。

　　在探究人类女性崇拜发生机制时候，还应该明白一点，即如果排除女性性交媾专属权这一决定性因素，人类一般女性因为自身生理心理诸因素使然，单纯性地依靠其纤弱体能势必无法实现对氏族男性全面性控制，氏族一般男性也不会仅仅因为内心深处所保持对母（女）性尊敬因素而绝对愿意服从听命于氏族女性权威，人类女权崇高地位（实现）需要以女性性交媾专属权利让度这一最基本绝对性控制手段来奠定。

　　最后，女性崇拜是人类早期所有氏族社会图腾文化及精神崇拜唯一共同性标识。只有当女性（器官、生殖）崇拜以及一系列相关演化生活艺术无法绝对实现感召全体人类男性时候，才会导致这一人类原始崇拜（女权崇高）色彩渐渐淡化，并间接产生一个后果，即人类社会简单婚姻雏形出现。

　　二、青春期女性如何克服男性崇拜心理呢？

　　在这里，主要是一个偶像崇拜的问题，

　　青少年的偶像崇拜问题，是成长过程中热门的话题。青少年过度偶像崇拜，造成宝贵的岁月虚掷在幻境中，对成长是种阻碍，缺乏正面的意义。另外有些人士指出偶像崇拜是青少年成长过程中不可避免的事，成人世界应以平常心待之，给予正面的引导，协助青少年从积极面去思考，快乐地成长。

　　偶像崇拜是因应挫折的方式
　　偶像崇拜是青少年社会化的一个重要历程。将他人或团体当作崇拜的对象，期望自己也能羽化成为对方，或将对方视为学习的目标，以享有对方的尊荣，藉以获得心理上的满足与慰藉，同时减少挫折带来的痛苦。因而，偶像崇拜是青少年习得社会生活所需的态度和行为的一个重要历程。

　　偶像崇拜源于同侪互动
　　多元而复杂的现代社会里，信息传播便捷，外来文化冲击大，青少年得以去模仿与学习所崇拜的对象，藉以满足心理方面各项需求。青少年和友伴在一起，较容易获得接纳、赞美与认同，情感可以自由宣泄而不必有所顾忌。因此，对有特殊表现的青少年，经传播媒体的披载报导后，容易就成为其它青少年竞相崇拜或模仿的对象。

　　偶像崇拜功过参半

　　偶像崇拜对青少年的成长有正向积极的功能；有负面消极的影响。处于人生蜕变期的青少年，身心急速发展的结果造成适应上的困难和情绪上的失衡，此时若能有良好的楷模作为认同或敕法的对象，有助于成畏与发展。如果过度或盲目崇拜偶像的结果，除了使青少年过于理想化，逃避现实或一味追逐潮流而失去自我的成长，使青少年产生严重的认知失调，使得理想与实际无法相互结合一起，造成眼高手低、好高骛远，过度幻想的现象。

　　偶像崇拜是孩子成长过程中，一项很重要的图腾。

　　健全的自我概念
　　为人父母应走入孩子的内心世界，了解孩子的兴趣和需求。协助孩子认识自己，培养健全的自我概念，增进自我选择与自律的能力，才不至于因丧失自信心而盲目崇拜，失去自我意识。

　　潜移默化
　　社会学习理论重视典范角色学习，父母与孩子朝夕相处，影响深遗。因此，在言谈举止，待人接物方面都要以身作则，做良好的榜样与典范，才能收到潜移默化的效果。

　　正面性的英雄崇拜

　　父母应协助孩子寻求适宜的偶像，例如有杰出表现的例证或义行，随机为孩子解说或提供作为研究讨论的题材，让孩子从英雄崇拜中产生正面的效益。

　　涤除负面效应，发展积极自我

　　孩子容易因过于理想化的崇拜偶像，忘记自己的存在，一味的逃避现实。父母应尽速辅导孩子体认自身的责任，以健康的心态寻求合适的认同对象，才有助于成长与发展。

　　人生是一个不断模仿、学习与创新的历程。孩子在成长的过程中，心智尚未成熟、可塑性强，容易受到外在因素的影响而改变。面对复杂多变且竞争激烈的现代社会，需要家长的引导与友伴的激励才能健康成长。偶像崇拜的正面引导，有助于良好行为的塑造，了解它、接受它并应用它，才是积极之道。

精神分析学派的荣格提出了“原型”的概念，其中有一种“阿尼玛”和“阿尼姆斯”原型，为男性心中的女性意象和女性心中的男性意象，又可译为女性潜倾和男性潜倾。荣格认为，人格可以看作是一个人公开展示给别人看的一面，是世人所见的外部形象，即“外貌”，那么与之相对照，男性心灵中的阿尼玛与女性心灵中的阿尼姆斯可看作是个人的内部形象，即“内貌”。
他认为，每个人内心都有着与自己性格相对的一面，这种“阿尼玛”和“阿尼姆斯”原型其实是集体潜意识在我们个体内心的一种潜在的倾向。这也许能作为男性、女性崇拜的一个解释吧。