狼青犬图片价格行情:曲裾的布料都有何选择？

随着汉服影响越来越大，越来越多的人拥有自己的民族服装。而在选择自己中意款式的时候，大多数女子的第一选择是曲裾深衣。的确，从造型上看，曲裾深衣十分独特，不仅与世界上其它服饰不一样，与汉服体系中其它款式也不一样。它的魅力来自于独一无二性，也难怪颇受今天女生们的追捧，乃至不少男士也同样乐意穿上它。

但是我作为研究者，关注的不是流行的风尚，更应该考虑背后的文化意义，慎重地选择那些能够作为代表的文化元素。如果较真地说，在历史上曲裾深衣并没有太多的优势。深衣是在春秋战国之交出现的，而曲裾深衣盛行时间是在西汉，东汉还有继承，但是魏晋之后就不复存在了。即使从公元前5世纪算起，曲裾深衣也只有800年的历史。对于很多服装种类来说，800年的延续时间已经很长了，但是相对于汉服体系中其它种类比如襦裙，还是太年轻太短暂了。因此，从时间的长短来看，作为民族服饰的典型代表，稍微欠缺了一点。

对于这种款式大受欢迎，也用不着担心。如果说曲裾深衣消失是由于不方便生活的话，那么今天作为民族服出现，就没有这个担忧。表达文化内涵的功能取代了日常应用的功能，正好凸显出它独特、层次感强、线条优美的长处来。

那么在追捧这种款式的同时，要注意一些问题。制作的时候尽量从出土实物、传世画作中找感觉，在真实的基础上图发展。

1、 曲裾款式本身的要求。按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾”（孙机）。出乎意外的是，普通的短曲裾不是在膝前交叉，而是绕到背后，参考洛阳金村出土的银人像。在膝前交叉的那种款式是今天人们的一种创造发明，或者说是受了十二单影响的一种设计。

2、 续衽并不是一定很长，有的只绕半圈，有的则层层缠绕，比如湖北云梦大坟头1号西汉墓出土的女俑。也就是说，曲裾深衣只是一个笼统的说法，具体的造型千变万化，不可胜数。变化的奥秘在续衽的那块布料的形状、大小和长短。有的衣襟展开后是一个倒三角形，有的衣襟展开后是一个半圆扇形，有的展开后是一个不规则的梯形。有的长度拖到地上，有的则刚好遮住大腿。总之一个模式下可以设计出各种各样感觉的款式来。

3、 不可忽视下摆造型的处理。长沙陈家大山楚墓出土的人物龙凤帛画，女子衣服的后边下摆翘起来，经过技术处理后发现两只尖角交叉，令人想起《汉书·江充传》：“充衣纱谷单衣，曲裾，后垂交输。”出土的人物俑通常是在前面、两侧或者背后下摆处露出一只三角形“上广下狭如刀圭”（杨家湾汉墓彩绘陶俑步卒）。这种“尖角”、“燕尾”是后来魏晋时期的纎髾的鼻祖。为什么会有这种奇怪的非常有特色的造型呢？很有可能是对右内襟露出来的布料所作的美化处理。因为汉服是平面裁剪，而人体是立体的，从平面到立体的转化过程中，比如左襟拉紧拉松一点，人体走动的动作影响，必然有一点错位误差，造成了右内襟与外面绕过来的左襟长度、宽度不一致，如果不处理的话，就会影响整体的美观。中国服饰没有近代西方那种绝对精确的量体裁衣方法，在测量和制作的时候，尤其是制作这种多层次的款式，很难作到一丝一毫的精确。比如马王堆1号汉墓出土的那件信期绣深衣，可以看出右襟不是直线垂下来，而是斜线，穿的时候向后裹掩，这样左襟覆盖在上面就恰好掩饰了余角。但是更多的曲裾要把左襟提得很高，那么把多出来的一截怎么处理呢？如果是剪掉的话，没有对称感了，更不好看，只有把多出部分剪成尖角，好象蝉翼又好象燕尾，平添了许多魅力。后来人们发现这种处理可以化腐朽为神奇，因此不光是右襟了，连左襟也一块剪，参差地交叠在一起，就成了“交输割正幅”独有的特色（西汉陶女俑）。而且汉代流行三重衣，里面也是曲裾深衣，三四层的燕尾从后面露出来，别有一番韵味。本来是为了掩丑的举动，变成了主动展示的习俗，以致到了后世，将三角形飘带附加在衣襟上，纯粹就是一种装饰了。唐代根本没有曲裾了，都还有人把三角形状的飘带加在蔽膝上以增添情趣。

4、 再谈长短问题。很多人以为曲裾深衣就是长长的，拖地的，但是秦始皇兵马俑大多数兵卒所着的是短曲裾深衣，仔细看甲衣下，膝盖处露出的尖角即可证明。

5、 曲裾深衣的搭配问题也很重要。本身是一个完整的服饰了，就好象今天的西装一样，不需要再在外面套上外套。但是由于种种原因，今天的人们常常于曲裾外附加外套、褙子或者大袖衫。这就好象在甲克外面笼上风衣一样，比较奇怪。不仅不需要外衣，连披帛、蔽膝、佩绶也没有必要附加。里面穿深衣或者大脚裤即可。

6、 最后是下摆的整体形状。从实物来看，大多数的曲裾深衣看起来就像一只倒放的喇叭，上狭下广。所以，必须要有摆，没有摆的话就像一个圆柱型，直上直下，毫无美感。

综上所述，曲裾深衣是一种非常古老的款式，如果裁剪、搭配、穿戴得当，其独特的魅力是不可低估的。也有理由相信，在不久的将来，它将在两千年之后，重新焕发出闪耀的光彩。

我电脑里没有图，先发文字上来。