肺ca从发病到死亡多久:金庸小说《天龙八部》中“八部”指的是哪八个人?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/09 04:46:21
哪位大侠能仔细赐教以下?具体是书中的哪个?

八部是佛经中经常提到的拥护佛法的天神:

天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽

天与龙是其中的两种。举两部以概其余,所以说是“天龙八部”。
详细的情况是
一天众:包括欲界的六天,色界的四禅天,无色界的四空处天。身具光明,故名为天。又自然之果报特别地好,所以名为天。

二龙众:为畜类,是水族中的王。如《法华经》讲到的八大龙王。

三夜叉:又叫药叉,是在空中飞行的鬼神。

四乾闼婆:译作“香身”,它的身体常有香气,而且它是以香气作食物的。是帝释天之乐神。

五阿修罗:又叫“无酒”、“非天”、“不端正”,他有和天人相似的享受,但又不算天人,所以叫“非天”,他的容貌丑恶,所以叫“不端正”,他们拥有美女但是经常没有酒喝,所以叫“无酒”。阿修罗的男人很丑,脾气也特别坏。但是女人却很靓。不过不是那种端庄娴淑的样子,而是嫉妒很强,又妖艳的那种。阿修罗经常会为了抢酒等等的事情和帝释天开战。

六迦楼罗:译作“金翅鸟”,两个翅膀张开有三百三十六万里,就像《庄子》里讲的大鹏,它是以龙作为食物的。

七紧那罗:译作“非人”、“歌神”,样子长得很像人,但是头上长着一个角,所以叫“非人”。也是帝释天之乐神。帝释天有两种乐神:平时私下的场合,他让“乾闼婆”来点轻松的音乐;到了比较庄重正式的场合,就让“紧那罗”演奏严肃的音乐。

八摩睺罗迦:大蟒神

天:乔峰
龙:段誉
夜叉:虚竹
乾达婆:阿朱
阿修罗:慕容博
迦楼罗:鸠摩智
紧那罗:玄慈
摩呼罗迦:游坦之

天龙八部的八部不是人,而是佛教的八个护法神!
天龙八部,又叫龙神八部、八部众,佛教的八类护法神,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。

天龙八部的八部不是人,而是佛教的八个护法神!
天龙八部,又叫龙神八部、八部众,佛教的八类护法神,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。

1 “帝释天”乔峰(胡军扮演)

在佛教中,帝释是众天神的领袖。乔峰虽出身异族、杀人如麻,但保境安民,救天下苍生于水火,此正侠之大者;且天人死前有五哀,乔峰正是哀莫大于心死,故八部之“天”非乔峰莫属。

角色分析:乔峰是很多金庸迷心目中顶天立地的第一大英雄,他出身辽族,却自幼在宋国长大,这就注定了他一生都将生活在矛盾和挣扎之中:身世之恨、家国之恨、事业之恨、爱情之恨,当最后无法挣扎时,就惟有以一死来谢天下、求解脱。不过对很多金庸迷来说,爱之深则必然责之切,这样一个完美人物的塑造难度和期待指数无疑也是最大的。

2 “沙竭罗龙”段誉(林志颖扮演)

段誉出身龙脉,自幼熟读经书,宅心仁厚、爱民如子,正是一代佛君,匹配八部之“龙”正得其所;而且段誉曾服莽牯,真是一条好大毒龙。

角色分析:“天龙”开机后,段誉人选的争议最大,一来是因为当年由陈浩明主演的香港版段誉颇受好评,二来实在是因为林志颖的戏一贯“肤浅”,一张娃娃脸与段誉所应有的皇族尊贵形象也相差甚远。究竟林志颖能否用演技挡住网上向他飞来的满天板砖,不容乐观。

3 “夜叉”虚竹(高虎扮演)

“夜叉”者,捉鬼之神,实鬼王也。虚竹虽身源少林,却是前生旧业,非是本心。及至接掌灵鹫,振臂天山,以宅心神技统领三十六洞,七十二岛诸魔,使之弃恶从善,歼敌保国。可谓以魔向道,善哉虚竹!

角色分析:虚竹是“天龙”中最为奇特的一个人物,他寄托了金庸先生某种反谑的思想。这个人无欲无求、浑浑噩噩,却先破杀戒,再破色戒,有权有势、福寿双至,最后成为一代掌门。这样一个隐喻色
4 “迦楼罗”慕容复(修庆扮演)

八部众之“迦楼罗”一生毒龙为食,体内积蓄毒气过多,临死时毒发自焚,状况极惨。而慕容复为求复国梦想,杀人无数,冤孽深重,最后终于痴呆,形如废人,报应报应!

角色分析:“南乔峰、北慕容”,慕容复本来就是作为乔峰的对应人物来描写的,乔峰为天下而杀人无数,他则是为一己家族利益不择手段;乔峰胡人汉心,他则是汉人胡心;最后乔峰以死谢天下,他则转成痴呆,生不如死。这样一个心理失衡的大反角对演员表演功力亦是很大考验。

5 “紧那罗”木婉清(蒋欣扮演)

“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,善于歌舞,是帝释的乐神,木婉清论香无人过之,正得其所。

角色分析:木婉清的角色与阿紫有点类似,同样对段誉一往情深,可惜造化弄人,最后却真相大白,两人原来有兄妹情分,亦是一个让人怜爱的角色。

6 “阿修罗”王语嫣(刘亦非扮演)

“阿修罗”是八部众最特别的神道,男的极丑陋,女的却极美丽,天姿绝色,不染纤尘,恰如惊世脱俗,不食人间烟火的“神仙姐姐”。

角色分析:王语嫣和段誉的爱情是剧中惟一以喜剧收场的,堪称一对“神仙情侣”;不过“金迷”中也有许多人不喜欢神仙姐姐,觉得她始乱终弃,对慕容复一往情深,最后却接受了段誉的爱情,未免有“水性杨花”之嫌。

7 “摩呼罗迦”阿紫(陈好扮演)

“摩呼罗迦”人身而蛇头,是八部众中的大蟒神。阿紫虽容貌可人,对乔峰一往情深,但她性情之怪、用心之毒,皆令人直思蛇蟒。

角色分析:阿紫是“天龙”中争议最大的人物,喜之者为之泪下,恨之者为之切齿。一方面她对姐夫的爱催人泪下、虽九曲而不悔;但另一方面,她为人又极残忍,用情又极自私,性格反差巨大。这样的角色对演员灵性提出了巨大挑战。
8 “乾达婆”阿朱(刘涛扮演)

“乾达婆”是服侍帝释的乐神帝释天的乐神,梵语为“变幻莫测”之意,阿朱精通音律,善易容之术,人所难辨,且为乔峰(帝释天)生死爱侣,当居此位。

角色分析:阿朱是《天龙》中最让人心疼的女子,对乔峰不离不弃,生死无悔,最后却为化解乔峰对段正淳的误会而死于爱人掌下,让人肝肠寸断。如能成功演绎,不知又将赚取天下“金迷”多少眼泪!