小黄人飞行器充电说明:唐代人体美的根源与表现形式

表现形式:
　　唐代以胖为美.

　　三大根源：

　　第一：唐初政治稳定，经济繁荣，物质生活水平较高，因此女性平均体重肯定是大于宋代。在这种社会环境下心宽就体胖，体胖就是一种普遍的现象，我们可以肯定也有人以瘦为美，但肯定是不是主流。
　　作家余华先生对此有不同的意见，他在解释以胖为美的原因的时候说：是因为古代生产力低下，生活水平低，大部分人都是瘦的，胖女人比较少见，物以稀为贵，因此以胖为美。我对这个论断是分不赞成。首先唐初的生活水平不低，至少比宋代强，那么为何宋代却是瘦弱的文人才子佳人？因此按照余先生的逻辑解释不清楚，在者历史上骨瘦如柴，千里饿殍的时代多得很，也没有见得流行什么肥瘦。
　　顺便说一句唐初生活水平高经济繁荣这是有史可鉴，有诗可查的。贞观之治、开元盛世绵延几十年。杜甫《忆昔》诗里赞颂道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏百家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出……”看看连稻米都肥得流油，人还能长不胖吗？
　　从字形上来看，“美”就是大的羊，大羊必肥，这就是肥美的来源了，当然这是指食物不是指人的。
　　唐代国力昌盛，以胖为美，宋代国力衰弱，这就是文人文弱、女子瘦弱国家能够昌盛吗？在这样的动荡年代，半壁江山都生活在惶惶不可终日之中，能够心宽吗？心不宽体能够胖吗？很显然不可能。
　　一个朝代以胖为美这也是强盛的表现，开放的表现，对于一个提倡妇女裹足的宋代，女子体型能够正常发育吗？会胖吗？心情会好吗？

　　第二：对外开放和时装潮流的影响。这就是我在书店里面得到的灵感。唐代的对外交流的宽容和规模在封建时代达到了巅峰，丝绸之路开通了，唐三彩和丝绸买到阿拉伯帝国（大食）。葱岭东南的印度也和大唐有了交往，我们看看文学艺术作品或者在电视里面看到的，西域诸国人种高大，人高马大就是指西域人，西域嘛现在的阿富汗、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、印度西北部、塔吉克斯坦、新疆……这些地方的人多善歌舞，高鼻梁、大眼睛很符合东方人的审美，身材高大不免胖些。有人分析俄罗斯为什么人口出生率低，因为俄罗斯姑娘不愿意生小孩，因为原本漂亮的姑娘生了小孩以后就变肥胖了，而且无法恢复了，从喀秋莎就变成了俄罗斯大妈了。这句话有道理。西域人种就是这样的，年轻的时候人高马大，中年以后心宽体胖。在唐代的时候与西域诸国交往和平而友好，西域诸国来华定居很容易拿到绿卡，万国来朝，这是盛世气象啊。这些来的新兴人种有波斯美女、新疆大阪城的姑娘啊，高大漂亮，令人耳目一新。从敦煌石窟唐代画像和仕女图来看，这些女性的衣着艳丽，似乎是也是从西域传来的，只不过衣料是丝绸的，既然是丝绸那么肯定淡薄，单薄必然贴身，再加上当时的对外开放衣着颇有胡风，又是低胸口的女装流行，太瘦小的女孩穿起来肯定不饱满也就没有美感了。我们看看印度的服装就会发现衣着艳丽，披风和沙利也是缘于印度，印度的美女还真不少，尤其是穿着她传统的服装的时候。
　　我这里不是胡说，有诗为证：
　　对于胡服、胡食、胡乐的大肆流行，我们不妨称为“胡流”，白居易的好友元稹作诗写道：
　　自从胡骑起烟尘，毛毳腥满咸洛。
　　女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。

　　第三，皇室成员就以胖为美。李姓本来就是一个少数民族的姓氏，李家天子本来就是北方鲜卑族血统，你看看李世民多么肥壮，蒙古、鲜卑、契丹、回鹘/突厥这些北方少数民族和羊奶吃羊肉长大的，也是人高马得的呀。李世民由于是少数民族血统，自然也会选择那些高大胖美的妃子，而且唐代开国以来的帝王选妃无不是以丰满为首要标准，武则天、杨贵妃都是这样的美女。唐代的石刻、画像、瓷器无不体现着一个特点，甚至是双下巴的美女。
　　说到这，顺便讲几句题外话：由于唐代是少数民族汉化的政权，没有程朱理学禁锢的禁锢，你看看在唐代武则天本来是李世民的妃子，可是被李世民的儿子选中了；杨贵妃也是唐玄宗儿子的王妃，也被父亲抢走了，古代早期少数民族对着些伦理道德的观念和汉族完全不一样，他们对于娶亲兄弟的遗孀是很自然的事情，皇室也是一样。
　　封建时代最开放和浪漫的时代就是唐朝，出生于吉尔吉斯斯坦的李白成了诗仙，白居易可能独独不爱肥美，他喜欢小蛮腰。