手榴弹多少画:请问1351是什么意思

历史纪年，公元1351年，辛卯年，元朝至正十一年；徐寿辉治平元年；越南绍丰十一年；日本南朝正平六年，北朝观应二年。
陵岗掘出独眼石人
至正十一年（1351）四月，贾鲁指挥十五万各地民工和两万军队，开始治理黄河决口。这些民工本来就已经饥饿难捱，到工地后，不仅要承担繁重的劳役和监督官兵的打骂，而且还吃不饱饭，伙食口粮被克扣，一股怨气积郁在胸间。韩山童、刘福通等利用这种不满情绪，加紧准备发动起义。他们一方面加紧宣传“弥勒佛下生”、“明王出世”，另一方面又仿照历代农民起义的做法，制造谶语。他们暗中刻了一个独眼的石人，在石人背上镌上“黄道石人一只眼，此物一出天下反”十四个大字，将它埋在即将挖掘的黄陵岗（今山东曹县西南）河道上，同时派人四处散布“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。四月下旬，民工开挖黄陵岗故河道，掘出了独眼石人。看到石人，对照歌谣，开河民工们惊诧不已，辗转相告，大江南北，人心浮动，大家都感到造反的时候来到了。五月初，韩山童、刘福通就在颍州颍上（今安徽颍上）发动了起义。虽然开河的民工并没有参加最初的起义，而是一直坚持在治河工地上，但黄陵岗掘出独眼石人的谶语应验却为红巾军后来在中原大地的发展壮大提供了群众思想基础，其潜在的、间接的影响作用不容低估。
四月，以工部尚书贾鲁为总治河防使，征发民工十五万、军队二万人，采取塞北河、疏浚南河之方针，自黄陵岗（今山东瑛县西南）向南到白茅，又自黄陵岗西至杨青村，合于故首（指由开封经徐州会运河的故道）。民工在黄陵岗掘得石人，背刻“莫道石人一只眼，此物一出天下反”。石人系白莲都首领韩山童等所埋。五月，韩山童等准备发动起义，事泄，山童被捕遇害（韩山童在何处拆众起义的问题，吴晗《朱元璋传》定为永年县（今属河北）白鹿庄。按永年为山童家居之地，距黄河数百里，史载山童传教，河南及江淮人民多信之，起义地点不应在河北。）。刘福通、杜遵道等起兵克颖州（今安徽阜阳），号红巾军（红军、香军）。元将秃赤领“阿速军”往攻，望见阵势，即逃。六月，刘福通军攻克朱皋（今河南固始北）、罗山、真阳（今正阳）、确山等地。方国珍攻浙江沿海州郡，俘江浙左丞孛罗帖木儿，迫使为之要求加官招抚。七月，河工疏凿完毕。八月，李（李二）、彭大（老彭）、赵君用（赵均用）等据徐州起义。彭莹玉、邹普胜、徐寿辉等在蕲、黄间起义，亦称红巾军。放水入黄河故道。九月，元也先帖木儿（丞相脱脱之弟）领兵赴河南。刘福通军续克汝宁府（今河南汝南）、息州、光州。黄河故道开始通航。十月，徐寿辉在蕲水（今湖北浠水）称帝，国号天完，年号治平，以邹普胜为太师，倪文俊为大将军。是时有布王三等称北锁红军，孟海马等称南锁红军，起于襄、汉一带。十一月，河工全部结束。翰林承旨欧阳玄撰《至正河防记》，记其方略。
贾鲁治河
顺帝至正四年（1344）五、六月，黄河北决白茅提（今河南兰考县北至山东曹县旧黄河堤）、金堤（今山东范县至东阿县南境），临河郡邑顿成泽国。九年，脱脱复中书右丞相，力排众议，采纳贾鲁建言，确定了“疏南河，塞北河；使复故道”的方案。十一年（1351）四月，以贾鲁为工部尚书、总治河防使，领河南、北汴梁（今河南开封）、大名（今河北大名南）等十三路十五万民工及庐州（今安徽合肥）等十八翼两万军队，开始大规模治河。贾鲁的治河方法是疏塞并举，先疏后塞。整个工程共分三个阶段，第一阶段是疏浚从黄陵冈到哈只口的黄河故道和凹里村到杨青村的减水河，工程总长二百八十里五十四步。第二阶段是堵塞黄河故道两岸的缺口、豁口，修筑堤埽，以使河复故道后不致出现决溢险情。第三阶段，也是最后阶段，采用船堤障水法，堵塞白茅堤决口，勒黄河回故道，即东去徐州，合淮河入海。工程从四月二十二日开工，七月完成疏凿工程，八月二十九日放水入故道，九月舟楫通行，并开始堵口工程，十一月十一日，白茅堤合龙成功，总共花了一百九十天。工程之浩大，为古代治河史所罕见。工成之后，顺帝命翰林学士欧阳玄作《河平碑》纪功，贾鲁以功授集贤大学士、中书左丞，脱脱赐世袭答剌罕之号。
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