vga转换器怎么用:曹操墓地之迷

曹操“七十二疑冢”之谜
　　加入日期：2005-09-02
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　　在《三国演义》中，曹操被罗贯中描写成了一个生性多疑的枭雄，为防百年之后陵墓被盗或被仇家毁坏，临终前，遂命令下属为自己建造疑冢72座。随着时间的流逝，本就显得扑朔迷离的曹操墓愈发湮没无闻，而近日，河北省的历史、考古学者们通过大量史料考证、实地勘察后，将曹操墓锁定在河北省磁县时村营乡中南部、讲武城乡西部，以及河南省安阳县安丰乡约5平方公里范围内。
　　亲手修建了铜雀台的曹操对铜雀台及铜雀台所在的邺城有着特殊的感情，其后半生的许多政治、军事、文学活动都是在这里进行的。建安二十三年（218）年，可能是预感到自己寿数将尽，他特地颁布了一道《终令》，说“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵”。西门豹即战国时期魏国的大改革家，其投巫治邺的故事家喻户晓，也是曹操毕生十分景仰的人物，让自己的墓地与西门豹祠比邻而居是其心愿。西门豹祠在今河南河北界桥东一公里处，其“西原”上即今邯郸市辖磁县讲武乡西的丘陵地带。这里东居铜雀台仅十几里。然而，由于曹操生前大力提倡薄葬，多次提出“以高为基，不封不树”、“无藏金玉珍宝”。其子曹丕也忠实执行了这一遗嘱。由于曹操不肯为自己的陵墓多费银钱，所以，他死后只过了几年时间，陵上的祭殿就已经损坏了。由于没有贵重的金银珠宝等随葬物品，盗墓贼都懒得“光顾”，再加上此后的烽火战乱、朝代更替，曹操墓地从此无人能知晓了。据史料考证，唐代之前，曹操墓地的具体位置还是确定无疑的，这一点有唐太宗李世民经过其墓地时所做祭奠文章为证。但随着时间的推移，北宋以后，曹操墓的准确位置就少有人知道了。宋以后，由于中国社会的正统观念渐盛，曹操的脸谱越来越白，成为狡诈多疑的奸雄典型。关于其在此地设疑冢之说也兴起。连对曹操十分尊崇的一代改革家王安石也相信了这种说法，他在游铜雀台遗址时作了一首《疑冢》诗，写到“青山如浪入漳州（此处应指临漳），铜雀台西八九丘，蝼蚁往还空垄亩，麒麟埋没几春秋”。到明代《三国演义》等文学作品中，曹操被刻画成一个著名的反面人物，谋夺汉室帝祚，设立72疑冢，成了一个生前欺天、死后欺人的阴险狡诈的人。对此大加渲染，并首次以文学性的语言提出“曹在邺西建七十二疑冢之说”。应当说这种说法也并非空穴来风，在这一带自三国之后出现了许多的高大墓冢，并时有盗墓者盗出王侯用品。因此，直到1956年，河北省政府还在正式公布的省级文物保护单位名单中对此冠以“磁县七十二疑冢”之名。千百年来有许多人力图揭开这一疑冢之迷，宋代文人俞应符甚至想出了一个"高明"的笨拙办法，他在《曹操疑冢》一诗中写到“生前欺人绝汉统，死后欺人设疑冢，人生用智死即休，焉有余智到垄丘。人言疑冢我不疑，我有一法君未知，尽发疑冢七十二，必有一冢葬君尸。”
　　新中国成立后，由于建设的需要，经国家文物局的批准对这些疑冢进行了系统的文物普查和征集，对需抢救发掘的进行了科学的考古发掘，终于揭开了这一疑冢之迷：这些疑冢并非曹墓，而是南北朝时代东魏、北齐的王公贵族墓葬群。而且其数量也不是72座，而是134座。为此，1989年国务院正式确定将这一墓群更名为“磁县北朝墓”，并升格为国家级重点文物保护单位。
　　曹操主张丧事从简，并身体力行，却被后人误认为耗费巨资为建起72疑冢，成了他阴险狡诈的一个重要佐证。但曹操真正的墓地在哪里呢？在民间有主要有四种传说：
　　第一种曹操生前在邺城西面，现今的河北省磁县境内，建造了72座疑冢。
　　第二种曹操葬于水下，他在漳河的河底铺设暗道巧立机关，以防盗墓。
　　第三种曹操死后没有葬于邺城，而是埋在了河南省中部的许昌城外。
　　第四种曹操葬于邺城的铜雀台等三台之下，就是现今的三台村。
　　在这四种说法中，第二、第四种说法最离奇，邺城当地曾有民谣：漳河水，冲三台，冲塌三台露出曹操的红棺材，但这种说法始终没有找到考古依据。而清代野史中记载的一渔夫发现漳河底有一大石板，石板下则有石门，石门内的石床上所卧尸体就是曹操的记载，至今也没有找到相关的证据

在《三国演义》中，曹操被罗贯中描写成了一个生性多疑的枭雄，为防百年之后陵墓被盗或被仇家毁坏，临终前，遂命令下属为自己建造疑冢72座。随着时间的流逝，本就显得扑朔迷离的曹操墓愈发湮没无闻，而近日，河北省的历史、考古学者们通过大量史料考证、实地勘察后，将曹操墓锁定在河北省磁县时村营乡中南部、讲武城乡西部，以及河南省安阳县安丰乡约5平方公里范围内。
亲手修建了铜雀台的曹操对铜雀台及铜雀台所在的邺城有着特殊的感情，其后半生的许多政治、军事、文学活动都是在这里进行的。建安二十三年（218）年，可能是预感到自己寿数将尽，他特地颁布了一道《终令》，说“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵”。西门豹即战国时期魏国的大改革家，其投巫治邺的故事家喻户晓，也是曹操毕生十分景仰的人物，让自己的墓地与西门豹祠比邻而居是其心愿。西门豹祠在今河南河北界桥东一公里处，其“西原”上即今邯郸市辖磁县讲武乡西的丘陵地带。这里东居铜雀台仅十几里。然而，由于曹操生前大力提倡薄葬，多次提出“以高为基，不封不树”、“无藏金玉珍宝”。其子曹丕也忠实执行了这一遗嘱。由于曹操不肯为自己的陵墓多费银钱，所以，他死后只过了几年时间，陵上的祭殿就已经损坏了。由于没有贵重的金银珠宝等随葬物品，盗墓贼都懒得“光顾”，再加上此后的烽火战乱、朝代更替，曹操墓地从此无人能知晓了。据史料考证，唐代之前，曹操墓地的具体位置还是确定无疑的，这一点有唐太宗李世民经过其墓地时所做祭奠文章为证。但随着时间的推移，北宋以后，曹操墓的准确位置就少有人知道了。宋以后，由于中国社会的正统观念渐盛，曹操的脸谱越来越白，成为狡诈多疑的奸雄典型。关于其在此地设疑冢之说也兴起。连对曹操十分尊崇的一代改革家王安石也相信了这种说法，他在游铜雀台遗址时作了一首《疑冢》诗，写到“青山如浪入漳州（此处应指临漳），铜雀台西八九丘，蝼蚁往还空垄亩，麒麟埋没几春秋”。到明代《三国演义》等文学作品中，曹操被刻画成一个著名的反面人物，谋夺汉室帝祚，设立72疑冢，成了一个生前欺天、死后欺人的阴险狡诈的人。对此大加渲染，并首次以文学性的语言提出“曹在邺西建七十二疑冢之说”。应当说这种说法也并非空穴来风，在这一带自三国之后出现了许多的高大墓冢，并时有盗墓者盗出王侯用品。因此，直到1956年，河北省政府还在正式公布的省级文物保护单位名单中对此冠以“磁县七十二疑冢”之名。千百年来有许多人力图揭开这一疑冢之迷，宋代文人俞应符甚至想出了一个"高明"的笨拙办法，他在《曹操疑冢》一诗中写到“生前欺人绝汉统，死后欺人设疑冢，人生用智死即休，焉有余智到垄丘。人言疑冢我不疑，我有一法君未知，尽发疑冢七十二，必有一冢葬君尸。”
新中国成立后，由于建设的需要，经国家文物局的批准对这些疑冢进行了系统的文物普查和征集，对需抢救发掘的进行了科学的考古发掘，终于揭开了这一疑冢之迷：这些疑冢并非曹墓，而是南北朝时代东魏、北齐的王公贵族墓葬群。而且其数量也不是72座，而是134座。为此，1989年国务院正式确定将这一墓群更名为“磁县北朝墓”，并升格为国家级重点文物保护单位。
曹操主张丧事从简，并身体力行，却被后人误认为耗费巨资为建起72疑冢，成了他阴险狡诈的一个重要佐证。但曹操真正的墓地在哪里呢？在民间有主要有四种传说：
第一种曹操生前在邺城西面，现今的河北省磁县境内，建造了72座疑冢。
第二种曹操葬于水下，他在漳河的河底铺设暗道巧立机关，以防盗墓。
第三种曹操死后没有葬于邺城，而是埋在了河南省中部的许昌城外。
第四种曹操葬于邺城的铜雀台等三台之下，就是现今的三台村。
在这四种说法中，第二、第四种说法最离奇，邺城当地曾有民谣：漳河水，冲三台，冲塌三台露出曹操的红棺材，但这种说法始终没有找到考古依据。而清代野史中记载的一渔夫发现漳河底有一大石板，石板下则有石门，石门内的石床上所卧尸体就是曹操的记载，至今也没有找到相关的证据

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