毛呛子去头皮屑:基督教文化对现代文化的影响

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/29 14:16:18
回答请不要长篇大论,总结要点即可。
另外,请说明“宗教改革”的概念,谢谢。

参见《西方文化概论》一书,里面有详细说明。

有,

圣诞节来临,从欧洲、美洲、亚洲,澳洲以至非洲,亿万人又开始布置圣诞树,购买圣诞礼物,寄圣诞卡,用“圣诞快乐”的祝福声,充溢整个人类的星球。

去年圣诞节前夕,我曾发表一篇“圣诞快乐!”的文章,比较基督教和伊斯兰教这两大世界性宗教,指出无论在物质文明、精神文明以及民主制度的建立等三个层面上,伊斯兰教对人类的贡献都无法和基督教相比。今天人们依赖的主要物质产品,绝大多数来自基督文明发达的西方的发明和创造;西方产生了无数伟大的哲学家、音乐家、画家、作家、诗人等等;而现代民主制度,则是在基督教的“原罪说”基础上(导致三权分立和监督制衡)建立起来的。

911事件再次凸显了全球两大宗教的不同。伊斯兰教主要流行在贫穷、落后的地区,例如阿拉伯联盟的22个成员,不仅没有一个实行民选,而且经济水平相当低,全部22国的人均收入,才是南韩人均收入的一半。全部22国的生产总值还没有西班牙一国多。全部22国的近三亿人口,四分之一是文盲。

除了中东地区,伊斯兰教还在亚洲的印尼、马来西亚等国发展,并还发展到美洲和非洲。非洲和中东有相同性,也是贫穷落后,如果那里再滋长出伊斯兰原教旨主义(已在苏丹、尼日利亚有这种势头),世界将更要遭殃。

也许是看到了这种趋势,基督教的教士们,也非常重视美洲和拉丁美洲这两个地区,并在那里成功地传播了基督教。宾夕法尼亚州立大学教授菲利普.詹金斯(Philip Jenkins)去年三月出版的《下一个基督教世界:来临的基督教全球化》(The Next Christendom: The Coming of Global Christianity)一书说,现在世界的五个洲际大陆,按人口比例来看,基督徒最多的是非洲和美洲,而且这个趋势还在发展。

按照詹金斯的研究,在1900年时,非洲只有一千万基督徒,占人口的9%。现在,在非洲的7亿8千4百万人口中,基督徒已占3亿6千万,占人口的46%,即差不多每两个非洲人就有一个基督徒。

在拉丁美洲,已经有4亿8千万基督徒。在亚洲,有3亿1千3百万基督徒。按照詹金斯教授的预测,到2025年,也就是今后20年中,基督教将成为全球最大的宗教,基督徒将在全球达26亿人,其中一半在非洲和拉丁美洲,在亚洲有17%。

在美国,基督教仍在强势发展,据统计,相信有上帝的美国人高达91%。去年圣诞节《华尔街日报》发表社论“基督教的前途”(The Christian Future)说,虽然美国是个强调包容、共存的国家,但犹太人、佛教徒、印度教(Hindus)、穆斯林等,在美国仍规模不大,加起来才占美国人口的4-5%,而且这种比例在可见的将来不会有很大的变化。这篇社论说,虽然基督教在美国不会像在非洲那样蓬勃、迅速地发展,但它在美国仍将继续扩大,成为美国人生活的重要内容。

在美国,82%的人说,上帝对於他们来说“非常重要”;然而在欧洲,每月上教堂的人口比例越来越低於美国(英、德、荷、瑞典、丹麦等国每月至少去一次教堂的人不到10%)。但非洲一些贫穷国家向欧洲的大量移民,却促使基督教在欧洲一些国家重显活力。据詹金斯教授的研究,伦敦的“金斯韦国际基督教中心”(KICC),是1992年由尼日利亚的基督教士建立的,现在由於来自非洲移民中有大批基督徒,这个中心则成了英国自1861年以来最大的教会。

《华尔街日报》的社论说,基督教在推动很多国家走向民主进程中,扮演了关键的角色,因为非洲、亚洲的很多基督教会的领导人,运用他们受大众欢迎的地位,宣扬基督教的正义原则和道德力量,把这些价值传播到现实政治中去。例如南非的基督教会,就在结束白人种族主义上扮演了这种角色。

基督教在美国华人中也发展很快,据《华盛顿邮报》今年1月11日刊登的报道《在美华人的信教:移民帮助重燃美国的基督教》,近年来,在美国的华人,信仰基督教的数量上升很快。华人教会,已经从五十年前的66所,增加到1,000多所。该报道引述普渡大学教授、研究华人基督徒的专家杨奉钢(音译)的话说,在美国,差不多三分之一的华人去基督教会。以美国现有288万华人计算,等於近百万华人是基督徒。

基督教无论在教育,人类最重要的基本道德和法律,都有深厚的影响。

教育:种瓜得瓜种豆得豆,和耶稣的撒种,两种果树,两等房子的根基有着相像的道理,都意味着起初的基础不好日后哪有好结果。

偷,压,拐,骗,在圣经的十戒律法(神看人的标准)中,是为恶的神并不喜欢。而人们也会这样教育孩子,因为这并不道德。

至于大一点的杀人放火,还有尊重人权,完全是出自圣经,杀乃是十戒中的一戒。

至于尊重人权,要序诉到圣经的第一本《创世纪》,里面讲诉到,身为人类的十组亚当和夏娃造了伊甸园,里面的任何食物他们都可以吃,唯独园中间的那棵善恶书的果子不能吃。这是为了能让神知道他们是否会听神的话,而且神早已告诉他们吃了那果子后是没有好结果的。夏娃因受不了那撒旦(堕落天使)的引诱,她和她丈夫致了那果子后 人类开始堕落(罪性的开始包括偷,压,拐,骗,杀)还被赶了出来。

其实他们不必被赶出来,只要他们选择不吃就可以了,在神经的很多地方都可以看到神给了我们的选择自由,信与不信本身就是自由。所以才会于今天的人身的基本自由。

基督教给罗马底层贫民提供了强大的精神的力量,是典型的阿Q精神胜利法,但在西方社会取得了成功。

罗马的暴力令人无法抵挡,基督却提出死后有天国,人生的意义在于受苦,使罗马的暴力失去了威慑力,迫使罗马皇帝最终与基督妥协。基督的信仰使西方社会内部暴力丧失了存在的土壤,竟诞生了人权、民主等让人羡慕的东东。

若是没有宗教改革,欧洲的天空,或许还是阴暗,只有一群孤独而好斗的人文主义者,在半空中嘲讽和呐喊,而岿然不动的,依然是那千年壁垒。

而在这场运动中,最不可或缺的人物无疑是马丁路德与约翰加尔文,正是他们,掀开并领导了这场运动。从某种意义而言,一五一七年马丁路德的《九十五条论纲》,一五三五年加尔文的《基督教原理》,一五五五年日内瓦神权共和国的最终确立,这三个里程碑便标志着宗教改革从开始到理论确立,再到实践的整个过程