规矩意识:督亢图穷 的 典故是什么

荆轲剌秦王时，函内装上樊於期人头 , 更要带上 " 版图 " 去秦 , 方可一解秦王宿怨 , 二迎秦王心愿 , 受秦王接见。以图穷匕见达到刺秦王的目的。而在献田开版图中 , 要献哪里的田 ? 开哪里的版图 ? 这里的版图之田 , 因何秦王梦寐以求 ? 明孝宗文渊阁大学士李东阳《易水歌》中有 " 督亢图穷见宝刀 ,秦皇绕桂呼自逃。 " 句 , 而明代名家董其昌则在他的《督亢道中作》 诗中指出 " 沃壤长堤督亢图 " 。 《史记索引》 :" 督亢之田在燕 , 其良沃 , 欲献秦 , 故绘其图而献。 "

所以"督亢图穷"即是荆柯剌秦王的意思。

另在金庸--鹿鼎记中有“渔阳鼓动天方醉 督亢图穷悔已迟”：
渔阳鼓动”是安禄山造反的典故，喻吴三桂起兵；
“督亢图穷”是荆轲刺泰王的典故，本书借用，指归辛树等误刺吴六奇，后悔不及，又要去行刺康熙，其实只字面相合，含义并不贴切。

荆轲剌秦王时，函内装上樊於期人头 , 更要带上 " 版图 " 去秦 , 方可一解秦王宿怨 , 二迎秦王心愿 , 受秦王接见。以图穷匕见达到刺秦王的目的。而在献田开版图中 , 要献哪里的田 ? 开哪里的版图 ? 这里的版图之田 , 因何秦王梦寐以求 ? 明孝宗文渊阁大学士李东阳《易水歌》中有 " 督亢图穷见宝刀 ,秦皇绕桂呼自逃。 " 句 , 而明代名家董其昌则在他的《督亢道中作》 诗中指出 " 沃壤长堤督亢图 " 。 《史记索引》 :" 督亢之田在燕 , 其良沃 , 欲献秦 , 故绘其图而献。 "

所以"督亢图穷"即是荆柯剌秦王的意思。

另在金庸--鹿鼎记中有“渔阳鼓动天方醉 督亢图穷悔已迟”：
渔阳鼓动”是安禄山造反的典故，喻吴三桂起兵；
“督亢图穷”是荆轲刺泰王的典故，本书借用，指归辛树等误刺吴六奇，后悔不及，又要去行刺康熙，其实只字面相合，含义并不贴切。

荆轲剌秦王时，函内装上樊於期人头 , 更要带上 " 版图 " 去秦 , 方可一解秦王宿怨 , 二迎秦王心愿 , 受秦王接见。以图穷匕见达到刺秦王的目的。而在献田开版图中 , 要献哪里的田 ? 开哪里的版图 ? 这里的版图之田 , 因何秦王梦寐以求 ? 明孝宗文渊阁大学士李东阳《易水歌》中有 " 督亢图穷见宝刀 ,秦皇绕桂呼自逃。 " 句 , 而明代名家董其昌则在他的《督亢道中作》 诗中指出 " 沃壤长堤督亢图 " 。 《史记索引》 :" 督亢之田在燕 , 其良沃 , 欲献秦 , 故绘其图而献。 "

所以"督亢图穷"即是荆柯剌秦王的意思。

另在金庸--鹿鼎记中有“渔阳鼓动天方醉 督亢图穷悔已迟”：
渔阳鼓动”是安禄山造反的典故，喻吴三桂起兵；
“督亢图穷”是荆轲刺泰王的典故，本书借用，指归辛树等误刺吴六奇，后悔不及，又要去行刺康熙，其实只字面相合，含义并不贴切。

是荆轲刺秦王， 图穷匕首见 啊