外域影月谷怎么去:一个语文问题

不以物喜 不以己悲

不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态。是一种思想境界，是古代修身的要求。
出自范仲淹的《岳阳楼记》－－
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”……

这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。

不以物喜, 不以己悲 .居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 出自 宋 范仲淹 岳阳楼记

不以物喜 不以己悲
----范仲淹《岳阳楼记》

岳阳楼记

范仲淹
庆历四年春，

滕子京谪守巴陵郡。

越明年，

政通人和，

百废俱兴，

乃重修岳阳楼，

增其旧制，

刻唐贤今人诗赋于其上，

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，

在洞庭一湖。

衔远山，

吞长江，

浩浩汤汤，

横无际涯；

朝晖夕阴，

气象万千；

此则岳阳楼之大观也，

前人之述备矣。

然则北通巫峡，

南极潇湘，

迁客骚人，

多会于此，

览物之情，

得无异乎？

若夫霪雨霏霏，

连月不开；

阴风怒号，

浊浪排空；

日星隐耀，

山岳潜形；

商旅不行，

樯倾楫摧；

薄暮冥冥，

虎啸猿啼；

登斯楼也，

则有去国怀乡，

忧谗畏讥，

满目萧然，

感极而悲者矣。

至若春和景明，

波澜不惊，

上下天光，

一碧万顷；

沙鸥翔集，

锦鳞游泳，

岸芷汀兰，

郁郁青青。

而或长烟一空，

皓月千里，

浮光跃金，

静影沉璧，

渔歌互答，

此乐何极！

登斯楼也，

则有心旷神怡，

宠辱皆忘，

把酒临风，

其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝求古仁人之心，

或异二者之为，

何哉？

不以物喜，

不以己悲，

居庙堂之高，

则忧其民；

处江湖之远，

则忧其君。

是进亦忧，

退亦忧；

然则何时而乐耶？

其必曰：

先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐欤！

噫！

微斯人，

吾谁与归！