刺客信条4黑旗dlc解锁:耶稣裹尸布真的存在吗？

我不信

http://www.one101.com/roy/wx/htm/guihchsh/02gui/02-100.htm

我坚信存在
据说在意大利都柏林的圣索菲亚大教堂

我深信不疑！！！

不存在,那个是假的

神秘的裹尸布意大利都灵大教堂的耶稣裹尸布，布上立体的图像明显可以看出耶稣遭到一种梢端系着一块带刺的骨头或铅的鞭子的毒打。另外图像的头部、两手的手腕上和足上都有从被钉子钉入的伤口流出的血迹。两肋还有被长矛刺入的痕迹。这些累累伤痕对照《圣经》有关耶稣遇难的描述，完全符合。经生物学家、考古学家、侦探学家、空军科学家、纺织学家和医生等的多种方式的实验，最后认为：肯定不是画成的，那么用怎样的烧烫技术才能绘制出这样一幅图，立体的图像是怎样形成的呢?仍然是个谜。
著名的作家马妍主编的、中国书籍出版社出版“全方位感受人类文明，零距离接触真实历史”的《人类神秘现象》184－185页[1]文章说：“考古摄影家塞贡多·皮亚于1898年首次拍下了几张圣体裹尸布的照片，奇怪的是，照片上的图象与布上原有的更清晰。……
其次，根据传说和历史记载，与我们在布上的人体影像中所发现的相同。”
中国日报网主办的直播客报导说：著名的“都灵裹尸布”：……
哈尔滨工业大学出版社出版《探索》253页说：“……1898年一位名叫披亚的意大利人拍下裹尸布的照片，其底片上出现的人体形象远比正片清晰，不免惊诧起来。”
最早是法国一位解剖学教授。他用显微镜检查，发现“裹尸布”上沾有“血迹”。因此他在1902年4月21日在法国科学院报告说，他认为可以相信“裹尸布”的确包裹过耶稣的尸体。
按科学家描述，不难想象；也不可能包出如此清晰的立体图象来，如同照片一般。同时使人清楚可辨认何处用何种刑具所伤,实仍不可思议。
70年后，瑞士犯罪学家富雷－苏尔泽为“裹尸布”的真实性提供了另一条证据。他分析了从“裹尸布”样品刮下来的花粉，发现来自于几十种生长在中东的植物。这可以说明“裹尸布”的确源自以色列一带。
裹尸布是由一种特殊编织法编织成的。负责该项修复工作的瑞士纺织专家表示，该裹尸布上的编织法是公元1世纪以前常见的技艺。

2009年初，施瓦茨利用同样的技术将达·芬奇的另一幅自画像与都灵裹尸布上的耶稣头像进行了比对。她表示：“他们的面部轮廓居然是吻合的。这一发现令许多寻找打击真相的人感到极其兴奋，如获至宝。”7月1日晚上，英国第五频道将播出一部纪录片。纪录片认为，达·芬奇利用其头部雕塑以及一个名为“暗箱”的摄影设备，将自己的面部特征“复制”到裹尸布(由亚麻布制成)上。据推测，达·芬奇是在一间暗室完成整个造假杰作的。他首先将裹尸布挂在一个框架上并涂上一层使其对光线敏感的物质，此时的裹尸布如同一张胶片。当阳光穿过墙壁上的一个镜头时，达·芬奇的头部雕塑便被投射到裹尸布上，从而伪造了一幅永久性耶稣头像。
殊不知，都灵裹尸布早已记录在14世纪中期铸造的一枚纪念章上，这枚纪念章现保存于巴黎克鲁尼博物馆。“纪念章上的图案清楚地展示了牧师手举裹尸布的情形，它的年代可追溯到达·芬奇出生前大约100年。当前没有任何证据显示，达·芬奇与这块裹尸布存在任何关系。”历史上还有什么比这施瓦茨更可笑呢?美国科罗拉多州都灵裹尸布中心主管约翰·杰克逊(John Jackson)教授说：“这一结论立基于一些非常可怜的科学与历史知识。”
哈尔滨工业大学出版社出版《探索》253页说：“1987年以来经声名卓著的科学家上千次分析，次次证实都灵裹尸布上的影像，不可能是用颜料所画。恰巧相反，看似血迹的东西，的确含有血液中的钙、蛋白质和铁等成分，而且测验为AB型。” 又说：“还有一项更加有力，用立体显像仪发现的证据，任何绘画都不能产生这效果。如果是伪造，那么这一个伪造者的本事，实使科学家困惑莫解。”

[1]图片来自中国书籍出版社出版的《人类神秘现象》185页