c5game饰品交易怎么样:郭沫若先生的名著<甲申三百生祭>中有一句话,说崇祯皇帝"性多疑而任察",请教各位高手,这里的"任察"如何解释

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/05/10 10:17:18

周围设立特务机关,四处监视人们的行为言论,广布眼线的意思。

根据《史记卷一百二十六滑稽列传》中,对“君德”的“三不欺”有以下记载:

传曰:「子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。」三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。[一]

注[一]集解魏文帝问臣:「三不欺,於君德孰优?」太尉钟繇、司徒华歆、司
空王朗对曰:「臣以为君任德,则臣感义而不忍欺;君任察,则臣畏觉而不能欺;君任刑,则臣畏罪而不敢欺。任德感义,与夫导德齐礼有耻且格等趋者也。任察畏罪,与夫导政齐刑免而无耻同归者也。孔子曰:『为政以德,譬如北辰,居其所而星共之。』考以斯言,论以斯义,臣等以为不忍欺不能欺,优劣之县在於权衡,非徒低昂之差,乃钧铢之觉也。且前志称『仁者安仁,智者利仁,畏罪者强仁』。校其仁者,功则无以殊;核其为仁者,则不得不异。安仁者,性善者也;利仁者,力行者也;强仁者,不得已者也。三仁相比,则安仁优矣。易称『神而化之,使民宜之』。若君化使民然也。然则安仁之化与夫强仁之化,优劣亦不得不相县绝也。然则三臣之不欺虽同,所以不欺异矣。则纯以恩义崇不欺,与以威察成不欺,既不可同概而比量,又不得错综而易处。」索隐案:此三不欺自古传记先达共所称述,今褚先生因记西门豹而称
之以成说也。循吏传记子产相郑,仁而且明,故人不能欺之也。子贱为政清净,唯弹琴,三年不下堂而化,是人见思,故不忍欺之。豹以威化御俗,故人不敢欺。其德优劣,钟、华之评寔为允当也。

任察即失察

郭沫若是垃圾