中广芯源:历史上的包拯及公孙策是否中过状元？

历史上的包拯

　　包拯(999一l062)，北宋庐州合肥(今安徽合肥)人，字希仁。天圣进士。仁宗时任监察御史，建议选将练兵，以御契丹。后任天章阁待制、龙图阁直学士。官至枢密副使。为官刚正、执法严峻。著有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，作为封建清官的典型，演为戏文，元杂剧已有《陈州粜米》等作品，以后流传日广，形成丰富的传说。

　　父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束-，辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

　　包公先任天长（今属安徽）知县，后又升为端州（今广东肇庆）知州。两任满后，他刚正清廉的英名已经传遍天下，因此调到了京城，任殿中丞，后来又历任监察御史、三司户部副使、天章阁待制（所以后人称他为"包待制"）、知谏院，还曾多次任地方官，如转运使。

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　　以清正廉明名动古今的包拯。并不是想象中的那样脸黑如碳,他虽然算不上白,却也仅仅只是微黑罢了,五官端正,眉目清明。

　　包拯同志在开封府工作期间执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为“包特制”。开封府广泛流传着这样的话“关节不到，有阎罗包老”。用阎罗比喻包拯的铁面无私因此，包拯也成为中国因脸黑而闻名的第一人。再加上刚猛忠义的张飞，耿直豁达的李逵组成了中国古代的黑脸代言人。

　　包拯，字希仁，庐州人（今安徽合肥），生于宋真宗咸平二年（公元999年），卒于宋仁宗嘉佑年间（公元1062年），享年64岁。包拯在戏剧舞台上是一个头顶月牙，脸黑如碳的形象，在二殿展出的石碑上有一幅包公的画像，真正的包公形象乃一白脸，且身高不过一米六左右。为了把包公的形象在舞台上与白脸的奸臣区别开来，也显示他的刚正不阿和铁面无私，就把他塑造成了现在的艺术形象。
　　参考资料：http://guxiang.com/wenxue/sanwen/lvtu/200205/200205200021.htm

包拯确有此人，曾在开封当过官，那里的豪劝官僚，要贿赂他，包拯便威胁他们，要上告皇上（当时北宋都城在开封），那里的人见没有办法，便逃的逃，安分首纪，无人赶闹事，每年上交的贡品墨砚，包拯没有一次贪污，所以很贫穷。举个例子：
当时，有个叫陈世美，有妻有子，但于皇妹私通，他派官兵捉拿他的妻、子，他的妻、子向包拯哭诉，包拯下令捉拿陈世美，但长孙公主，威胁包拯，当天开审，还亲自坐旁听审，包拯不顾权威，判了陈世美死刑，包拯因此被调出了开封。

一楼所说的和戏文有很大的差别啊？不知是真假，如果确有包拯之人，那么他是中过状元的，而公孙策只是他的师爷。

没有。包拯只是考中了进士，我记得包拯一开始只是个小官而已，到了开封府尹，相当于北京市长才是一品官，而状元爷一开始就能做一品官了。公孙策是包拯的师爷。其实包拯不是电视剧说的那样断案如神，他只是不像贪官污吏那样只要有钱就能改变结果，他只是按照一般的断案手法，先侦查后断案罢了，相比那些贪官，他公正廉明得多。

绝对没有