翊宸在名字中的含义:盛彦师传翻译

我从按《旧唐书·盛彦师传》翻译的，先是原文，然后是译文：

原文：

盛彦师者，宋州虞城人。大业中，为澄城长。义师至汾阴，率宾客千余人济河上谒，拜银青光禄大夫、行军总管，从平京城。俄与史万宝镇宜阳以拒东寇。及李密之叛，将出山南，史万宝惧密威名，不敢拒，谓彦师曰：“李密，骁贼也，又辅以王伯当，决策而叛，其下兵士思欲东归，若非计出万全，则不为也。兵在死地，殆不可当。”彦师笑曰：“请以数千之众邀之，必枭其首。”万宝曰：“计将安出？”对曰：“军法尚诈，不可为公说之。”便领众逾熊耳山南，傍道而止，令弓弩者夹路乘高，刀楯者伏于溪谷。令曰：“待贼半渡，一时齐发，弓弩据高纵射，刀楯即乱出薄之。”或问之曰：“闻李密欲向洛州，而公入山，何也？”彦师曰：“密声言往洛，实走襄城就张善相耳，必当出人不意。若贼入谷口，我自后追之，山路险隘，无所展力，一夫殿后，必不能制。今吾先得入谷，擒之必矣。”李密既度陕州，以为余不足虑，遂拥众徐行，果逾山南渡。彦师击之，密众首尾断绝，不得相救，遂斩李密，追擒伯当。以功封葛国公，拜武卫将军，仍镇熊州。太宗讨王世充，遣彦师与万宝军于伊阙，绝其山南之路。贼平，除宋州总管。初，彦师之入关也，王世充以其将陈宝遇为宋州刺史，处其家不以礼，及此，彦师因事杀之。平生所恶数十家亦皆杀之。州中震骇，重足而立。会徐圆朗反，彦师为安抚大使，因战，遂没于贼。圆朗礼厚之，令彦师作书报其弟，令举城降己。彦师为书曰：“被贼所擒，为臣不忠，誓之以死。汝宜善侍老母，勿以吾为念。”圆朗初色动，而彦师自若，圆朗乃笑曰：“盛将军乃有，不可杀也。”待之如旧。贼平，彦师竟以罪赐死。

译文：

盛彦师，是宋州虞城人氏。（隋朝）大业年间，担任澄城的长官。当义师（李氏军队）到了汾水南边的时候，他率领宾客一千多人渡过汾水拜会义师，受封银青光禄大夫、行军总管，跟随大军平定京城。不久（盛彦师）和史万宝（一起）镇守宜阳来抗拒从东方来（即家乡在东方）的贼寇。到了李密叛乱的时候，（盛彦师和史万宝受命荡平李密）将要从山的南边出发，史万宝畏惧李密的威名，不敢抗拒李密，他告诉盛彦师说：“李密，是骁悍的贼寇，又有王伯当辅佐他，定下了（详尽的）计策才叛乱，他手下的兵勇想要回到东方的老家，如果不是决定下万全的计谋，就不会这么做（叛乱）了。将兵们在这种（除非战斗否则）必死的境地，一定是不可阻挡的。”盛彦师笑着说：“我请求用数千人的兵力阻截他，一定（可以）将他的脑袋砍下。”史万宝说：“你有什么计谋呢？”盛彦师回答说：“兵法注重狡诈，（我）不可以对你说这个（计谋）。”就率领众将士越过熊耳山（到了山的南边），临近道路时停止（行军），命令弓箭手埋伏在道路两旁的高地上，刀斧手埋伏在道路两旁的溪谷中。（盛彦师）下令到：“等到贼人度过这里一半的时候，同一时间一起袭击，弓弩手依靠着高度优势向下直射，刀斧手乘乱出现砍杀他们。”有人问盛彦师说：“我听说李密想要向洛州进军，但是大人您却进入山中，是为什么呢？”盛彦师说：“李密声称往洛州进军，实际上要去襄城投靠张善相，（想不被人知道真实目的）一定要做得出人不意。如果李密先进入山谷，我从后方追他，山路险峻狭隘，无法施展我们的力量，（他们）一支队伍断后，我一定不能制服他们。现在我先行入谷，一定可以擒获他们。”李密已经度过了陕州，以为自己没有什么可忧虑的，就带着一众人马慢慢前进，果然越过熊耳山（想要）向南方进军。盛彦师就攻击他们，李密的军队头尾被从中间断绝，双方不能相互救助，盛彦师就斩杀了李密，追踪擒获了王伯当。（盛彦师）因为这个功劳受封葛国公，官拜武卫将军，仍然镇守熊州。唐太宗讨伐王世充，派遣盛彦师和万宝行军到伊阙，隔绝王世充在山的南边可以逃走的道路。等到王世充被平定的时候，盛彦师被封为宋州总管。当初，也就是盛彦师入关的时候，王世充用他的将领陈宝遇做宋州刺史，（陈宝遇）对他的家庭不以礼相待，到了现在，盛彦师借事端杀了他。盛彦师平生所厌恶的数十家也都被他杀了。宋州里震惊害怕，人们怕到要把脚重叠在一起站立的地步。到徐圆朗叛乱的时候，盛彦师担任安抚大使，于是就和徐圆朗战斗，就败给了徐圆朗。徐圆朗厚代他，并命令盛彦师写书信告诉他的弟弟，让他带领全城的人投降自己。盛彦师写信说道：“我（奉皇上的命令）出使却没有本领，被叛贼所擒获，作为臣子不能尽忠，发誓用死来明志。你应该好好对待（我们的）老母亲，不要为我担心。”徐圆朗开始的时候脸色不好看（发怒），但是盛彦师的神情却很镇静自如，徐圆朗就笑着说到：“盛将军你有有豪壮的节操，不可以杀了你”徐圆朗对待他象过去一样。等到被平定是时候，盛彦师竟然因为这个罪名（被俘而不自尽）而被赐死了。

你如果是真的要答案请把整篇文章拿来，因为我不记得有些地方的借代用法