生活的节奏 合唱:我想做草编生意,在滨州这样的小地方不知道可不可以,有谁有过类似的经历,能否告诉我答案?谢谢!

草编，历史渊源流长，早在6000年前就出现了。它是利用蒲草、玉米皮、麦桔杆、树条等野生资源编织的一种手工艺品，在我国民间广泛流行，堪称中华民族民间历史文化的瑰宝之一。
作为一种传统的民间手工艺品，草编具有丰厚的文化底蕴和文化积淀，其价值不仅仅是囿于一种经济实用链条，而且具有较高的审美愉悦和鉴赏功能。草编魅力，熠熠生辉。
上个世纪八十年代初期，一批精明的彰武人萌发了商品经济意识，他们利用当地的野生资源柳条、蒲草做起了草编生意，颇有一定的规模。以大冷、西六、双庙、后新秋等乡镇为代表，全县至少有1000人以上从事着草编编织，有效地解决了农村剩余劳动力，使部分农民增加了收入。当时的草编制品在外贸出口创汇方面占了一定相当的比例，一度成为彰武的一个朝阳项目，一种地域品牌！
后新秋镇白音皋村爬犁屯的草编起步较晚，规模不大，领头的叫李显明，名曰“草柳制品厂”，其实不过是一个小作坊。即便如此，也够红火的，忙的时候有70多人在昼夜编织，并且培养和造就了一批能工巧匠。草编经济不仅李显明自己赚到了钱，而且也鼓了乡亲们的腰包，人均月收入达到300—400元。当时的李显明忙得不亦乐乎，订单纷至沓来，当地的柳条、蒲草原材料不足，就去周边地区收购，草编经济的前景越来越看好。
田野上随风摇曳的柳条，沼泽地叶茂枝繁的蒲草，在人们灵巧的手下，变成了创意精美的花篮、花筐、笔篓，天然品味的窗帘、遮阳帘，好不惹人喜欢。彰武外贸通过大连外贸，草编制品源源不断地飘洋过海直指东瀛……
1990年，日本协和交易株式会社的中村先生来到李显明的家，眼前精美的草编制品让他赞叹不已，他毕恭毕敬地递过一张名片，表示要与李显明长期合作下去。
我们应该骄傲，在阜新的民俗文化民间工艺上，彰武的草编写下了浓重的一笔！
阵痛：历史留下了太多的遗憾
时至1998年，草编，这个曾经是彰武出口创汇的“宠儿”日渐褪去往日的光环，风光不再，基本上销声匿迹了。
许多过去从事草编的人们以及经营者一脸无奈，双目茫然。
我们客观地承认，近些年来，柳条、蒲草等野生资源的匮乏，是草编经济走向萧条的原因之一。
其实不仅仅如此，更多的是囿于人的因素、人的观念以及人的思维定势。
草编经济的兴衰留给我们的思索实在太多，太多……
我们审读过去应该是一种实事求是的态度。
当时的草编确实风光一阵子，原材料具备，人力资源具备，但实际上我们并没有做大做强。譬如说，我们的形象宣传力度，我们的市场认识，我们的品牌意识等等等等，均处于商品经济思维的初级阶段。更多的人想赚钱，更多的人没有去想如何运用市场运作的经济规律去赚钱，很少有人去研究“游戏规则”。可以说，一定程度上，我们贻误了草编经济发展的契机。
草编经济属低成本、低投入、密集型生产的发展项目，更大的利润发展空间在于集团化、集约式“托拉斯”式的经济结构，而我们的草编只限于“散兵游勇”部落，停留在小作坊生产，根本没有形成“蝴蝶”效应。
农村经纪人的桥梁作用处于萌芽状态，没有更多的人去拓宽草编的流通渠道。
劳动力也是个问题。有些人任可外出打工“淘金”，也不愿意在家门口鼓弄草编这个行当，说了实在让人不理解，随着时间的推移，做草编一天30元钱竟很少有人去干……
痛定思痛。我们应该蹙紧眉头认真咀嚼一下草编经济消亡的诸多原因：我们是不是自己扼杀了自己，自己打败了自己……
思索：草编不应成为美好的记忆
远一点讲，山东的掖县、郯城、博兴的草编已经成为我国草编制品的集散地，红红火火，名扬天下；近一点说，毗邻彰武的法库、康平等地草编有人仍然在做，而且做得不错。
而我们呢？我们来到李显明的家里。他拿出当年草编制品的样品，这个睿智的中年汉子显得很痛心，说：“我从来没有觉得草编这个行当不行，如果有条件我还要去做，先打开国内市场，再去冲击国际市场……”
诚如斯言。有消息称，尽管各种机械制品和人工合成制品充斥于人类生活的各个领域，但草编制品的市场依然广阔，魅力不减。西方一些国家许多人对机械制品普遍感到厌倦，而对于应用自然原料的手工艺产品兴趣盎然，使草编制品的身价倍增，并且广泛运用于生活之中。
我们应该惭愧了。
我们有广袤的原野，有丰厚的经验，有那么多能工巧匠。尽管柳条野生资源日渐枯竭，但我们的蒲草还在（现在人们用其捆绑庄稼了），另外，大自然馈赠我们赖以生存的土地上不仅仅是柳条，不仅仅是蒲草，需要我们更多的去开动脑筋，去思考，去探讨，去创造……人，是生产力的第一要素，当代农民再也不是“面朝黄土背朝天”土里刨食的概念……
我们不能让曾经有过的辉煌黯然失色，而成为一个美好的记忆；我们不能束缚自己，而去艳羡别人的风光和荣耀；我们不能让草编这一传统手工艺在我们的手中失传，而让我们的子孙去阜新历史的教科书里寻找痕迹：很多年以前，我们的先辈曾经做过草编……
我们应该从头再来。
那不是一个桔红色的梦。