远程无线针孔摄像头:求凯尔特神话全文

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以上.谢

凯尔特人的祖先们的神话和传说是传统的一部分,而且是和传统中的文化密不可分的一部分。用现代的生活观是无法去分析和理解的这些传说。他们有着他们自己的渊源,他们属于那个和我们今天的社会大大不同的社会。这些故事本身被赋予了非凡的力量,任何听到这些故事的人会得到祝福和和好运。在古老的凯尔特时代,这些传说都是靠着游吟诗人口头吟唱而得以代代相传下来。流行的说故事是背诵传说故事艺术的残存形式,尤其是在爱尔兰和赫布里底群岛。

传说的来源
这些传说最早是以口头的形式存在的,在过了很久为了保留他们,人们才开始以书面的形式将他们记录下来。这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是,仍然游一些保存相当完整的手稿(他们中许多还没有被译成英语)。他们是:
The Book of the Dun Cow (11世纪)
The Book of Leinster(12世纪)
The Book of Ballymote & The Yellow Book of Lecan( 14世纪)
The Book of the Dean of Lismore (15世纪)

传说的分类
这些传说可以分为四套故事:Mythological 故事,Fenian 或 Ossianic故事,Ultonian故事,Historical故事。在这里我们将主要概述一下前三套故事。

一、Mythological 故事
这套故事主要是关于诸神和爱尔兰的五次入侵的神话故事。
1,Partholon
传说Partholon人定居在爱尔兰的Beltaine有三百年了。他们和Fomoria人作战。Fomoria人是一群畸形生物,可能是这片土地上的原来就有的本地神仙,因为没有人提到过他们是何时来到爱尔兰的。后来Partholon人整个种族由于一场瘟疫而神秘的灭绝了,只剩下了Tuan mac Carell ,他经历了许多不同的化身,并且将这个神话保留了下来。
2,Nemed
根据the Book of the Dun Cow一书中的the Leabhar Gabhala Erinn所述,Nemed人是继Partholon人之后到达爱尔兰的。据说他们中两千人死于瘟疫,其余的人在遭受了Fomorian人的致命打击后也不得不离开了。
3,Firbolg
Firbolg人,\'Men of the Bags\',又被称为女神Domnu的人民。他们属于Fomoria人,尽管书中在入侵的人种中提到他们,但是Rees博士认为他们可能是爱尔兰的土著居民。
4,Tuatha De Danann
Tuatha De Danann人也就是女神Danu的子孙。他们也定居在Beltaine。传说他们来自天空("high air"),而且他们从四个魔幻城市带来了四件宝物。他们同Fir Bolgs人在Magh Tuireadh进行了第一场战斗,后来他们又和Fomoria人在Magh Tuireadh进行了第二场战斗。从这里我们可以看出一个引入的部族优于那些土著 的诸神
5,The Milesians,
Miles人被认为是Gaels人的祖先。他们的到来标志着神仙时代的结束和人类时代的到来。在Miles人(Mil的儿子们)来到爱尔兰定居时,传说这时有三个国王及他们的王后统治着爱尔兰。这三个国王是:MacCuill ( hazel的儿子), MacCecht ( plough的儿子) 和 MacGreine ( the sun的儿子)。那三个王后分别叫做Eriu, Banba 和 Fodhla。Mil的儿子们在游吟诗人Amergin的领导下深得三位王后得欢心。在这之后,Tuatha de Dananns 人隐居在山谷,在民间传说里他们仍然在山中隐居着。

二、Fenian故事
这套故事被认为比Ultonian (Ulster / Red Branch)故事要古老些,因为那时的主要工作还是狩猎。Fenians, 或者叫Fianna人是传说中的一群英雄人物。他们保卫爱尔兰和苏格兰,并且维护公正和秩序。他们的领导者是Fionn mac Cumhal——Fianna人中最忠诚,最聪明,最仁慈的。他有两个儿子——Fergus of the Sweet Speech 和 Ossian。著名的\'Ossianic Ballads\'就是关于Ossian的一系列诗歌。Ossian和 Niamh去了the Land of Youth 。他的母亲Sadb被一个德鲁伊教教徒变成了一只鹿。Caoilte 是 Fionn的得力助手,据说他在\'Dialogue of the Elders\'中和St. Patrick 交谈,并且赞扬了Fianna人的美德。其他著名的Fianna人还包括Oscar——最伟大的战士, Conan, Goll mac Morna, 和Diarmait O\'Duibhne ——他和Fionn的未婚妻 Grania 私奔了。Fianna人的故事是英雄式的,带有幻想色彩,其中还交织着关于诸神的mythological的故事。

三、Ultonian故事
Ultonian故事也叫做北爱尔兰的Red Branch 勇士的故事。其中最著名的史诗是the Tain Bo Cuailnge, the cattle raid of Cooley。其中主要人物是:Conchobar—— 北爱尔兰的国王, Ailill and Medb—— Connaught的国王和王后, 和 Cuchulain——北爱尔兰最伟大的英雄。他的父亲据说是太阳神Lugh,令人敬畏的女战士Scatha亲自训练他。他的最伟大的业绩在史诗the Tain BoCuailnge
中都有记载。
游吟诗人的传统
然而游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分。所有的故事被按照以下的标题收集在一起:出生,私奔,历险,旅行,战争,盛宴,求爱,幻想,奇袭,侵扰,毁灭,屠杀,侵入,爱情,远征,洞穴,死亡,围攻,狂热。而且这些故事的吟诵是要应景的。

Peter Pehrson

在民间故事中Balor和她的女儿恩雅的名字就象其他神话人物一样被保存下来,但是Lugh的父亲的发音好象是MacKineely; Lugh自己的名字已经被忘记了, 并且Balor的死在某种程度上与古代神话不一致。在这里这个重写的故事里古代的名字和神话轮廓被保存下来,但是根据需要从民间传说中补充了一些,但从中省略了那些与古代神话相抵触的现代特征。
故事说Balor, Fomorian的国王, 从一个督伊德教先知那里听到他将被他的孙子杀死。他唯一的孩子是一个叫恩雅的女婴。为避免厄运,他象希腊神话中的Danae父亲Acrisios那样, 专门在Tory岛的Tor Mor的陡峭的海角上建造了一座高塔用来囚禁她。有12名女保姆负责照看她,她甚至被严禁看到男人的脸,或者知道有跟她不同的异性。就象其他所有被扣押的公主们一样在这种隔离状态下恩雅长大成为一个绝世美女。
这时在大陆上, 爱尔兰神话中伟大的军械士和巧匠Smith,相当与德国传说中的Wayland Smith,有三个儿子,Kian, Sawan, and Goban, Kian 有一头神奇的母牛,它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它,所以他必须严密的保护它。

Balor决定拥有这头牛。一天,Kian和Sawan想去冶炼厂取一些造兵器的好钢,Kian去冶炼厂, Sawan留下照看母牛。Balor出现了,装扮成一个红头小男孩, 并告诉Sawan他听说在冶炼厂的兄弟计划把所有的好钢用在自己的剑上,留给Sawan的只是普通的钢。狂怒之下,Sawan把牛的缰绳给了这个男孩,冲到冶炼厂去阻止这件恶毒的计划。Balor立刻牵着牛把它拖到Tory岛上。

Kian决定报复Balor, 他去找女巫师Birog寻求建议。穿着女人的衣服,Birog与他一起用符咒飘过海, 在恩雅的监护人前装扮成从拐买者手中逃出的贵妇, 请求庇护。他们被接受了,Birog施魔法让监护人们睡着,Kian想办法接近恩雅公主。当监护人们醒来时Kian和女巫师已经象他们来时一样消失了。但是恩雅已经给了Kian她的爱, 不久监护人们发现恩雅怀孕了。由于害怕Balor的狂怒, 监护人们劝说她所有的事都是一个梦, 对这件事什么都没说; 但是恩雅在预定的日期生下了三个儿子。
消息传到Balor耳中, 又气又怕他命令把这三个婴儿扔到爱尔兰海岸的旋涡中淹死。执行命令者把三个孩子包在一个被单中,运往指定地点。因为被单的别针松了,一个孩子掉出并跌进一个今天叫做na Delig港或别针港的海湾,另外两个被适时淹死,执行者回去报告任务完成。
掉进海湾的孩子被女巫师保护着, 她把他送到他父亲Kian的家, Kian把他养在兄弟那里, 孩子在那里学手艺并熟练运用各种手艺。这个孩子就是Lugh。青年时Danaans让他掌管Duach, “黑暗”, 他成了大平原的国王(仙境,或是“生者之地”, 也是“死者之地”), 在这儿他一直长到成年。

Epona

Epona这个名字是从凯尔特语马这个词得到的。她是一个形象与马有关的凯尔特女马神。很多的专有形象是在罗马时代在整个凯尔特人世界里建立的。 她尤其在高卢(现在的法国和比利时)和莱茵河地区被崇拜,另外她也出现于英国、南斯拉夫、北非和罗马。在这里他在12月18日有一个节日,所以,她也被帝国的首都正式接受了。对Epona崇拜的特殊兴趣出现在她的形象中。 实际上,她总是被她的马的同类所代表。 Epona肖像画法主要被分为两种: 最主要的是女神侧骑在牝马上的描述。在其他的主要描述中她在两头马之间。 大多Epona的肖像显示以丰收和大地的富足为象征。 在很多的形象中她被描绘为装着水果或谷物的篮子。 另外好象Epona和母神之间有一定的关联。

女神还跟水/康复,并且和死有联系。 在高卢她被描写为水边的仙女。 另外,她还经常被描述为一只能同时反映康复和死的狗。 人死后的象征被描述为她骑在她的牝马上,后边跟着一个男人。 这被解释为一个人的灵魂被带往另一个世界。 另外,她被描绘为带有一把大钥匙——这可以表明Epona的能打开天堂和乐土的大门的能力。 她甚至被描写为主持一个人的人生之旅的开始的图象。

当然她是马的守护神,在有关运输,战争,权力,威望和宗教方面对凯尔特人非常重要, 另外,她也反映了生,死和再生的深奥神秘。 她更以Rhiannon和玫瑰花结知名。
Amergin和德鲁伊教

第一个德鲁伊,Amergin来自古西班牙海岸。在爱尔兰海边
登陆后,他吟诵了一首诗,歌曲‘La Sonadora’的歌词就
是以这首诗为原形的。

跟据爱尔兰古代编年史,德鲁伊教的起源可以追溯到这个国家最早的殖民者,他们都属于Japhet部落。
其中最重要的一个是Milesian(爱尔兰人)。根据传说,这些人也属于Japhet族,从Scythia进入希腊、再到埃及、西班牙,最终在公元前1530年,在Tuatha De Danann统治200年后由西班牙到达爱尔兰。在这所有的海上迁徙过程中,德鲁伊们有一个非常重要的核心,Caicher被认为是最重要的... 据说他已经预见到Erinn(爱尔兰的旧称)是他们的最终目的地。
到达爱尔兰时,Milesian的首脑是Uar, Eithear和Amergin。Amergin是一个姓Glungel的Milesian修士,他是远征队中的诗人和法官,虽然不是专职的,但他是一个非常有名的德鲁伊。尽管他不是爱尔兰所知道的唯一的德鲁伊,《Leabhar Gabhala》(又名《侵略史》)认为Amergin是爱尔兰盖尔人中的第一个德鲁伊。
第一批移民在Kerry登陆,很快就向Tara山进军,那里是爱尔兰国王们的所在地,在那时被Tuatha De Danann占领着,显示了他对爱尔兰的最高权利。其他国王们推说他们不知道这次侵略,如果他们知道,将会阻止它。这样他们为Amergin提供了机会。
Amergin决定他和他的朋友应该回到他们的船上,驶到离岸九个海浪远的地方。如果他们能够再次靠岸,他们将不顾De Danann而征服这个国家。他们刚到达海中的位置,De Danann的德鲁伊们就发动了一次骚乱,舰队被分散开了。一支舰队驶向了南方,后又到了东北;一支则碰到了危险的风暴,所以,这支队伍的诗人兼学者Amergin起来朗诵了一首督伊德教义,随后,风暴停止了,这些Milesian再次登陆。那天是周四,5月1日,阴历17日。当Amergin的右脚踏上爱尔兰的土地时,怀着对这种比神给了他更多力量的科学的敬意,吟诵了另一首诗:
我是吹过海面的风,
我是海洋中的波浪,
我是波涛的低语,
我是七次搏斗中的公牛,
我是岩石上盘旋的秃鹰,
我是san的一滴泪,
我是星球上最公平的人,
我是一只英勇的野猪,
我是水中的鲑鱼,
我是草原上的湖。

我是科学的代言人,
我是发起战争的枪尖,
我是创造人们脑海中思想的火焰的神。

是谁领导了山巅的集会,如果不是我?
是谁说出了月亮的年龄,如果不是我?
是谁指引了使san平静的地方,如果不是我?
是谁从House of Tethra召集了家畜?
从Tethra来的家畜在对谁微笑?
为什么是制造魔法的神--
--改变战争和风的魔法。

《Leabhar Gabhala》

Amergin

随后的三天三夜,Mile之子们在一个叫做Sliab Mis(现在Cork县的Slieve Mish )的地方展开了对Tuatha De Danann的第一场战争。
在一份十五世纪的威尔士手稿中,我们发现了一首由吟游诗人Taliesin所做的类似的诗,他在是有名的《亚瑟王传奇》中被称作Merlin。
我曾是一只雄鹰,
我曾是隐蔽树丛中的木头,
我曾是紧握在手中的利剑,
我曾是战争中的盾,
我曾是书信中的一个词语。

这两首祈祷诗强调了一些督伊德教和凯尔特的信仰。这种超凡的科学,洞察了自然的奥秘,发现她们的规律和力量是同一事物,掌握了这种科学也就整个掌握了自然。诗人实际上是科学的代言人,他是给予了人们脑海中思想的火焰的神,诗人就是大自然,是风和海浪,是野生动物和斗士们的臂膀。所以诗人是科学的以人的形式存在的化身,他不仅是人,还是鹰和秃鹰,树木和植物,命令,剑和矛。他是吹过海面的风,是海洋中的波浪,是波涛的低语,草原上的湖。因为他是万能的人,所以他是这些全部东西,因为他是科学财富的监护人,有证据证明他拥有这些财富。例如,他会计算月历,那是历法的基础,所以他可以修改通行法律。天文学对他来说没有秘密,他还知道别人所不知的太阳休息的地方。他是科学,是诗人,是梦想家,他是El Sodor。

Boadicea

或者是Boudicca,意指胜利,是东英格兰Iceni部落的女王。 西元60年时,她领导叛变以反抗罗马人,摧毁Colchester、St. Albans的城市、攻下伦敦,可是最后她仍然败给罗马人,她不愿受异族凌辱,所以毒死自己以求了断。
-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

恺撒大帝在公元前55年就开始了对英国的入侵,但他从未在英国实现他的统治。那是在公元43年,Claudius皇帝下令征服英国,在这第二次入侵时发生了女王Boadicea的故事。

Boadicea被描述为一个可怕的、强有力的女人。一个罗马作家这样描述了她:

“她非常高,她的眼神好象会刺伤你,她的声音洪亮刺耳,她那浓密、红褐的头发垂到腰下,她总是戴一个巨大的金色颈环,穿一件用胸针固定的飘拂的格子斗篷。” -- Cassius Dio,Terry Deary引自《腐朽的罗马人》。

Boadicea作为Iceni人的女王,领导了英国人反抗罗马军队。当看到她的8万军队被打败并被屠杀,为避免落入罗马将军之手,她服毒自杀。

Boadicea的丈夫是东英格兰Iceni部落的国王,他们有两个女儿。Prasutagus是一个非常软弱的国王,他为了避免战争,写下遗嘱说他死后所有的土地和财产都将在女儿和罗马人间平分。当他死后,罗马人掠夺了Iceni人的房子,并入侵了整个土地,他们还鞭打了女王Boadicea,这激怒了她,她发动了反抗,夺取了Camulodunum (Colchester)镇,然后占领了Londinium (伦敦)和Verulamium (St Albans)。

“在罗马人中,杀人女王Boudicca,依然是一个吓唬小孩的名字。在伦敦,你还可以看到Basilica烧过的地方,在城市扩展时,挖基础的工人还发现一些在Iceni人大屠杀时试图逃离的人的遗骸” -- Marion Zimmer Bradley《The Forest House》。

Boadicea试图战胜罗马人,但他们不象罗马人那样强大并组织有序,一支一万人的罗马军队可以对抗一支十万人的Boadicea的部落军队。据说在战前她对他们发表了演说:

“我们英国人在战争中习惯于女人领导,我是贵族的女儿,但我现在不是为我的高贵权利而战...我是作为一个失去了自由的普通人而战,我在为我被伤害的身体而战。诸神将会支持我们应做的复仇。想想我们多少人在战斗,在为什么而战,我们或者胜利或者战死,这就是我,一个女人,要去做的。如果他们想的话,让那些男人象奴隶般活着吧,我不想。” -- Boadicea女王,Terry Deary 引自《腐朽的罗马人》。
众所周知罗马人组织有序,他们击败了英国人,并最终抓住了Boadicea,据罗马史学家Tacitus记载,为了不再次遭受罗马人的羞辱,她服毒自杀。另一个由Cassius Dio记载的版本说她在她的房间里死于疾病。

Midir和Etain的童话故事

这个童话是关于Midir国王和美丽的Etain公主的爱情故事。故事中有伟大的爱情、嫉妒、秘密和忍耐,Etain被流放到一个水塘中,并变成一只蝴蝶。她生来就是不是一个永生的人,她将在她的儿子出生后1012年后死去。
-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

被 爱尔兰人击败之后,Dana人在爱尔兰山区中建立了巨大的宫殿,这这块土地上的居民将永远保持年轻,死亡和悲伤对他们来说是未知的东西。
受人尊敬的Midir是一个仙境的王子,住在都柏林附近的山区Slieve Callary中。他的妻子是Fumnach,但有一天他爱上了一个名叫Etain的美丽少女,并与她结婚。对这个因美丽而闻名的Etain,Fumnach心中充满的嫉妒。于是她找到一个德鲁伊教成员,通过咒语,把Etain变成了一只蝴蝶,并唤起了风暴,将Etain吹出了Midir的王国。

七年中她被迫飞来飞去,直到一天她被吹过仙境中爱神Angus的宫殿的窗子。Angus认出了Etain,因为仙境中的人是不会被变身所隐藏的。他解不开她身上的咒语,但他将Etain六在了宫殿里并爱护她。

Midir用右手搂着Etain,
轻轻的飘起,飘出了窗口。。

与Angus一起快乐的度过了一些年后,Fumnach又发现了Etain,于是她又发动了一个大风暴,将Etain吹到爱尔兰各地。她被吹进了Leinster的国王的宴会厅,当她在横梁上歇息时掉了下去,掉入了女王的酒杯。

九个月后Etain出生为国王的女儿,并变成了不是永生的人。她被起名为Etain,并出落的跟以前一样美丽。

爱尔兰的最高国王那时在寻找一个妻子,一次打猎时他遇见了Etain,并与她结婚,他们快乐的生活在一起,直到Tara的大集会。

在聚会的第一天,Etain外出看游戏时,一个骑白色战马的人走向她。只有少女才可以看他并接受他的邀请去他的永生土地。他就是她的第一个爱人Midir,但Etain已经记不起她的过去,回答说她跟她的丈夫很快乐。

几天后Midir又回来了,他向国王挑战象棋。虽然输了前两局,但是他赢了第三局,于是有权要求一个奖赏。他请求国王的妻子Etain的一个吻,国王说一个月后他再来可以得到这个奖赏。直到这一天,Etain看到Midir时,才回想起她的过去,于是又一次爱上了Midir。在Midir可以得到他的奖赏的那天到来时,国王却在王宫周围和Tara的所有山区布满了战马。

那时国王正在宫内跟贵族和勇士们举行宴会,Etain正在给客人们倒酒。Midir突然光彩照人的出现在大厅的中央,他用右手搂着Etain,轻轻的飘起,飘出了窗口。当国王和他的贵族们反应过来冲出大厅时,只看到两只天鹅轻轻的飞过王宫的上空,远去...
回答者:与尔同轩 - 榜眼 十二级 8-1 19:04

凯尔特人的祖先们的神话和传说是传统的一部分,而且是和传统中的文化密不可分的一部分。用现代的生活观是无法去分析和理解的这些传说。他们有着他们自己的渊源,他们属于那个和我们今天的社会大大不同的社会。这些故事本身被赋予了非凡的力量,任何听到这些故事的人会得到祝福和和好运。在古老的凯尔特时代,这些传说都是靠着游吟诗人口头吟唱而得以代代相传下来。流行的说故事是背诵传说故事艺术的残存形式,尤其是在爱尔兰和赫布里底群岛。

传说的来源
这些传说最早是以口头的形式存在的,在过了很久为了保留他们,人们才开始以书面的形式将他们记录下来。这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是,仍然游一些保存相当完整的手稿(他们中许多还没有被译成英语)。他们是:
The Book of the Dun Cow (11世纪)
The Book of Leinster(12世纪)
The Book of Ballymote & The Yellow Book of Lecan( 14世纪)
The Book of the Dean of Lismore (15世纪)

传说的分类
这些传说可以分为四套故事:Mythological 故事,Fenian 或 Ossianic故事,Ultonian故事,Historical故事。在这里我们将主要概述一下前三套故事。

一、Mythological 故事
这套故事主要是关于诸神和爱尔兰的五次入侵的神话故事。
1,Partholon
传说Partholon人定居在爱尔兰的Beltaine有三百年了。他们和Fomoria人作战。Fomoria人是一群畸形生物,可能是这片土地上的原来就有的本地神仙,因为没有人提到过他们是何时来到爱尔兰的。后来Partholon人整个种族由于一场瘟疫而神秘的灭绝了,只剩下了Tuan mac Carell ,他经历了许多不同的化身,并且将这个神话保留了下来。
2,Nemed
根据the Book of the Dun Cow一书中的the Leabhar Gabhala Erinn所述,Nemed人是继Partholon人之后到达爱尔兰的。据说他们中两千人死于瘟疫,其余的人在遭受了Fomorian人的致命打击后也不得不离开了。
3,Firbolg
Firbolg人,\'Men of the Bags\',又被称为女神Domnu的人民。他们属于Fomoria人,尽管书中在入侵的人种中提到他们,但是Rees博士认为他们可能是爱尔兰的土著居民。
4,Tuatha De Danann
Tuatha De Danann人也就是女神Danu的子孙。他们也定居在Beltaine。传说他们来自天空("high air"),而且他们从四个魔幻城市带来了四件宝物。他们同Fir Bolgs人在Magh Tuireadh进行了第一场战斗,后来他们又和Fomoria人在Magh Tuireadh进行了第二场战斗。从这里我们可以看出一个引入的部族优于那些土著 的诸神
5,The Milesians,
Miles人被认为是Gaels人的祖先。他们的到来标志着神仙时代的结束和人类时代的到来。在Miles人(Mil的儿子们)来到爱尔兰定居时,传说这时有三个国王及他们的王后统治着爱尔兰。这三个国王是:MacCuill ( hazel的儿子), MacCecht ( plough的儿子) 和 MacGreine ( the sun的儿子)。那三个王后分别叫做Eriu, Banba 和 Fodhla。Mil的儿子们在游吟诗人Amergin的领导下深得三位王后得欢心。在这之后,Tuatha de Dananns 人隐居在山谷,在民间传说里他们仍然在山中隐居着。

二、Fenian故事
这套故事被认为比Ultonian (Ulster / Red Branch)故事要古老些,因为那时的主要工作还是狩猎。Fenians, 或者叫Fianna人是传说中的一群英雄人物。他们保卫爱尔兰和苏格兰,并且维护公正和秩序。他们的领导者是Fionn mac Cumhal——Fianna人中最忠诚,最聪明,最仁慈的。他有两个儿子——Fergus of the Sweet Speech 和 Ossian。著名的\'Ossianic Ballads\'就是关于Ossian的一系列诗歌。Ossian和 Niamh去了the Land of Youth 。他的母亲Sadb被一个德鲁伊教教徒变成了一只鹿。Caoilte 是 Fionn的得力助手,据说他在\'Dialogue of the Elders\'中和St. Patrick 交谈,并且赞扬了Fianna人的美德。其他著名的Fianna人还包括Oscar——最伟大的战士, Conan, Goll mac Morna, 和Diarmait O\'Duibhne ——他和Fionn的未婚妻 Grania 私奔了。Fianna人的故事是英雄式的,带有幻想色彩,其中还交织着关于诸神的mythological的故事。

三、Ultonian故事
Ultonian故事也叫做北爱尔兰的Red Branch 勇士的故事。其中最著名的史诗是the Tain Bo Cuailnge, the cattle raid of Cooley。其中主要人物是:Conchobar—— 北爱尔兰的国王, Ailill and Medb—— Connaught的国王和王后, 和 Cuchulain——北爱尔兰最伟大的英雄。他的父亲据说是太阳神Lugh,令人敬畏的女战士Scatha亲自训练他。他的最伟大的业绩在史诗the Tain BoCuailnge
中都有记载。
游吟诗人的传统
然而游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分。所有的故事被按照以下的标题收集在一起:出生,私奔,历险,旅行,战争,盛宴,求爱,幻想,奇袭,侵扰,毁灭,屠杀,侵入,爱情,远征,洞穴,死亡,围攻,狂热。而且这些故事的吟诵是要应景的。

Peter Pehrson

在民间故事中Balor和她的女儿恩雅的名字就象其他神话人物一样被保存下来,但是Lugh的父亲的发音好象是MacKineely; Lugh自己的名字已经被忘记了, 并且Balor的死在某种程度上与古代神话不一致。在这里这个重写的故事里古代的名字和神话轮廓被保存下来,但是根据需要从民间传说中补充了一些,但从中省略了那些与古代神话相抵触的现代特征。
故事说Balor, Fomorian的国王, 从一个督伊德教先知那里听到他将被他的孙子杀死。他唯一的孩子是一个叫恩雅的女婴。为避免厄运,他象希腊神话中的Danae父亲Acrisios那样, 专门在Tory岛的Tor Mor的陡峭的海角上建造了一座高塔用来囚禁她。有12名女保姆负责照看她,她甚至被严禁看到男人的脸,或者知道有跟她不同的异性。就象其他所有被扣押的公主们一样在这种隔离状态下恩雅长大成为一个绝世美女。
这时在大陆上, 爱尔兰神话中伟大的军械士和巧匠Smith,相当与德国传说中的Wayland Smith,有三个儿子,Kian, Sawan, and Goban, Kian 有一头神奇的母牛,它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它,所以他必须严密的保护它。

Balor决定拥有这头牛。一天,Kian和Sawan想去冶炼厂取一些造兵器的好钢,Kian去冶炼厂, Sawan留下照看母牛。Balor出现了,装扮成一个红头小男孩, 并告诉Sawan他听说在冶炼厂的兄弟计划把所有的好钢用在自己的剑上,留给Sawan的只是普通的钢。狂怒之下,Sawan把牛的缰绳给了这个男孩,冲到冶炼厂去阻止这件恶毒的计划。Balor立刻牵着牛把它拖到Tory岛上。

Kian决定报复Balor, 他去找女巫师Birog寻求建议。穿着女人的衣服,Birog与他一起用符咒飘过海, 在恩雅的监护人前装扮成从拐买者手中逃出的贵妇, 请求庇护。他们被接受了,Birog施魔法让监护人们睡着,Kian想

凯尔特人的祖先们的神话和传说是传统的一部分,而且是和传统中的文化密不可分的一部分。用现代的生活观是无法去分析和理解的这些传说。他们有着他们自己的渊源,他们属于那个和我们今天的社会大大不同的社会。这些故事本身被赋予了非凡的力量,任何听到这些故事的人会得到祝福和和好运。在古老的凯尔特时代,这些传说都是靠着游吟诗人口头吟唱而得以代代相传下来。流行的说故事是背诵传说故事艺术的残存形式,尤其是在爱尔兰和赫布里底群岛。

传说的来源
这些传说最早是以口头的形式存在的,在过了很久为了保留他们,人们才开始以书面的形式将他们记录下来。这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是,仍然游一些保存相当完整的手稿(他们中许多还没有被译成英语)。他们是:
The Book of the Dun Cow (11世纪)
The Book of Leinster(12世纪)
The Book of Ballymote & The Yellow Book of Lecan( 14世纪)
The Book of the Dean of Lismore (15世纪)

传说的分类
这些传说可以分为四套故事:Mythological 故事,Fenian 或 Ossianic故事,Ultonian故事,Historical故事。在这里我们将主要概述一下前三套故事。

一、Mythological 故事
这套故事主要是关于诸神和爱尔兰的五次入侵的神话故事。
1,Partholon
传说Partholon人定居在爱尔兰的Beltaine有三百年了。他们和Fomoria人作战。Fomoria人是一群畸形生物,可能是这片土地上的原来就有的本地神仙,因为没有人提到过他们是何时来到爱尔兰的。后来Partholon人整个种族由于一场瘟疫而神秘的灭绝了,只剩下了Tuan mac Carell ,他经历了许多不同的化身,并且将这个神话保留了下来。
2,Nemed
根据the Book of the Dun Cow一书中的the Leabhar Gabhala Erinn所述,Nemed人是继Partholon人之后到达爱尔兰的。据说他们中两千人死于瘟疫,其余的人在遭受了Fomorian人的致命打击后也不得不离开了。
3,Firbolg
Firbolg人,\'Men of the Bags\',又被称为女神Domnu的人民。他们属于Fomoria人,尽管书中在入侵的人种中提到他们,但是Rees博士认为他们可能是爱尔兰的土著居民。
4,Tuatha De Danann
Tuatha De Danann人也就是女神Danu的子孙。他们也定居在Beltaine。传说他们来自天空("high air"),而且他们从四个魔幻城市带来了四件宝物。他们同Fir Bolgs人在Magh Tuireadh进行了第一场战斗,后来他们又和Fomoria人在Magh Tuireadh进行了第二场战斗。从这里我们可以看出一个引入的部族优于那些土著 的诸神
5,The Milesians,
Miles人被认为是Gaels人的祖先。他们的到来标志着神仙时代的结束和人类时代的到来。在Miles人(Mil的儿子们)来到爱尔兰定居时,传说这时有三个国王及他们的王后统治着爱尔兰。这三个国王是:MacCuill ( hazel的儿子), MacCecht ( plough的儿子) 和 MacGreine ( the sun的儿子)。那三个王后分别叫做Eriu, Banba 和 Fodhla。Mil的儿子们在游吟诗人Amergin的领导下深得三位王后得欢心。在这之后,Tuatha de Dananns 人隐居在山谷,在民间传说里他们仍然在山中隐居着。

二、Fenian故事
这套故事被认为比Ultonian (Ulster / Red Branch)故事要古老些,因为那时的主要工作还是狩猎。Fenians, 或者叫Fianna人是传说中的一群英雄人物。他们保卫爱尔兰和苏格兰,并且维护公正和秩序。他们的领导者是Fionn mac Cumhal——Fianna人中最忠诚,最聪明,最仁慈的。他有两个儿子——Fergus of the Sweet Speech 和 Ossian。著名的\'Ossianic Ballads\'就是关于Ossian的一系列诗歌。Ossian和 Niamh去了the Land of Youth 。他的母亲Sadb被一个德鲁伊教教徒变成了一只鹿。Caoilte 是 Fionn的得力助手,据说他在\'Dialogue of the Elders\'中和St. Patrick 交谈,并且赞扬了Fianna人的美德。其他著名的Fianna人还包括Oscar——最伟大的战士, Conan, Goll mac Morna, 和Diarmait O\'Duibhne ——他和Fionn的未婚妻 Grania 私奔了。Fianna人的故事是英雄式的,带有幻想色彩,其中还交织着关于诸神的mythological的故事。

三、Ultonian故事
Ultonian故事也叫做北爱尔兰的Red Branch 勇士的故事。其中最著名的史诗是the Tain Bo Cuailnge, the cattle raid of Cooley。其中主要人物是:Conchobar—— 北爱尔兰的国王, Ailill and Medb—— Connaught的国王和王后, 和 Cuchulain——北爱尔兰最伟大的英雄。他的父亲据说是太阳神Lugh,令人敬畏的女战士Scatha亲自训练他。他的最伟大的业绩在史诗the Tain BoCuailnge
中都有记载。
游吟诗人的传统
然而游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分。所有的故事被按照以下的标题收集在一起:出生,私奔,历险,旅行,战争,盛宴,求爱,幻想,奇袭,侵扰,毁灭,屠杀,侵入,爱情,远征,洞穴,死亡,围攻,狂热。而且这些故事的吟诵是要应景的。

Peter Pehrson

在民间故事中Balor和她的女儿恩雅的名字就象其他神话人物一样被保存下来,但是Lugh的父亲的发音好象是MacKineely; Lugh自己的名字已经被忘记了, 并且Balor的死在某种程度上与古代神话不一致。在这里这个重写的故事里古代的名字和神话轮廓被保存下来,但是根据需要从民间传说中补充了一些,但从中省略了那些与古代神话相抵触的现代特征。
故事说Balor, Fomorian的国王, 从一个督伊德教先知那里听到他将被他的孙子杀死。他唯一的孩子是一个叫恩雅的女婴。为避免厄运,他象希腊神话中的Danae父亲Acrisios那样, 专门在Tory岛的Tor Mor的陡峭的海角上建造了一座高塔用来囚禁她。有12名女保姆负责照看她,她甚至被严禁看到男人的脸,或者知道有跟她不同的异性。就象其他所有被扣押的公主们一样在这种隔离状态下恩雅长大成为一个绝世美女。
这时在大陆上, 爱尔兰神话中伟大的军械士和巧匠Smith,相当与德国传说中的Wayland Smith,有三个儿子,Kian, Sawan, and Goban, Kian 有一头神奇的母牛,它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它,所以他必须严密的保护它。

Balor决定拥有这头牛。一天,Kian和Sawan想去冶炼厂取一些造兵器的好钢,Kian去冶炼厂, Sawan留下照看母牛。Balor出现了,装扮成一个红头小男孩, 并告诉Sawan他听说在冶炼厂的兄弟计划把所有的好钢用在自己的剑上,留给Sawan的只是普通的钢。狂怒之下,Sawan把牛的缰绳给了这个男孩,冲到冶炼厂去阻止这件恶毒的计划。Balor立刻牵着牛把它拖到Tory岛上。

Kian决定报复Balor, 他去找女巫师Birog寻求建议。穿着女人的衣服,Birog与他一起用符咒飘过海, 在恩雅的监护人前装扮成从拐买者手中逃出的贵妇, 请求庇护。他们被接受了,Birog施魔法让监护人们睡着,Kian想办法接近恩雅公主。当监护人们醒来时Kian和女巫师已经象他们来时一样消失了。但是恩雅已经给了Kian她的爱, 不久监护人们发现恩雅怀孕了。由于害怕Balor的狂怒, 监护人们劝说她所有的事都是一个梦, 对这件事什么都没说; 但是恩雅在预定的日期生下了三个儿子。
消息传到Balor耳中, 又气又怕他命令把这三个婴儿扔到爱尔兰海岸的旋涡中淹死。执行命令者把三个孩子包在一个被单中,运往指定地点。因为被单的别针松了,一个孩子掉出并跌进一个今天叫做na Delig港或别针港的海湾,另外两个被适时淹死,执行者回去报告任务完成。
掉进海湾的孩子被女巫师保护着, 她把他送到他父亲Kian的家, Kian把他养在兄弟那里, 孩子在那里学手艺并熟练运用各种手艺。这个孩子就是Lugh。青年时Danaans让他掌管Duach, “黑暗”, 他成了大平原的国王(仙境,或是“生者之地”, 也是“死者之地”), 在这儿他一直长到成年。

Epona

Epona这个名字是从凯尔特语马这个词得到的。她是一个形象与马有关的凯尔特女马神。很多的专有形象是在罗马时代在整个凯尔特人世界里建立的。 她尤其在高卢(现在的法国和比利时)和莱茵河地区被崇拜,另外她也出现于英国、南斯拉夫、北非和罗马。在这里他在12月18日有一个节日,所以,她也被帝国的首都正式接受了。对Epona崇拜的特殊兴趣出现在她的形象中。 实际上,她总是被她的马的同类所代表。 Epona肖像画法主要被分为两种: 最主要的是女神侧骑在牝马上的描述。在其他的主要描述中她在两头马之间。 大多Epona的肖像显示以丰收和大地的富足为象征。 在很多的形象中她被描绘为装着水果或谷物的篮子。 另外好象Epona和母神之间有一定的关联。

女神还跟水/康复,并且和死有联系。 在高卢她被描写为水边的仙女。 另外,她还经常被描述为一只能同时反映康复和死的狗。 人死后的象征被描述为她骑在她的牝马上,后边跟着一个男人。 这被解释为一个人的灵魂被带往另一个世界。 另外,她被描绘为带有一把大钥匙——这可以表明Epona的能打开天堂和乐土的大门的能力。 她甚至被描写为主持一个人的人生之旅的开始的图象。

当然她是马的守护神,在有关运输,战争,权力,威望和宗教方面对凯尔特人非常重要, 另外,她也反映了生,死和再生的深奥神秘。 她更以Rhiannon和玫瑰花结知名。
Amergin和德鲁伊教

第一个德鲁伊,Amergin来自古西班牙海岸。在爱尔兰海边
登陆后,他吟诵了一首诗,歌曲‘La Sonadora’的歌词就
是以这首诗为原形的。

跟据爱尔兰古代编年史,德鲁伊教的起源可以追溯到这个国家最早的殖民者,他们都属于Japhet部落。
其中最重要的一个是Milesian(爱尔兰人)。根据传说,这些人也属于Japhet族,从Scythia进入希腊、再到埃及、西班牙,最终在公元前1530年,在Tuatha De Danann统治200年后由西班牙到达爱尔兰。在这所有的海上迁徙过程中,德鲁伊们有一个非常重要的核心,Caicher被认为是最重要的... 据说他已经预见到Erinn(爱尔兰的旧称)是他们的最终目的地。
到达爱尔兰时,Milesian的首脑是Uar, Eithear和Amergin。Amergin是一个姓Glungel的Milesian修士,他是远征队中的诗人和法官,虽然不是专职的,但他是一个非常有名的德鲁伊。尽管他不是爱尔兰所知道的唯一的德鲁伊,《Leabhar Gabhala》(又名《侵略史》)认为Amergin是爱尔兰盖尔人中的第一个德鲁伊。
第一批移民在Kerry登陆,很快就向Tara山进军,那里是爱尔兰国王们的所在地,在那时被Tuatha De Danann占领着,显示了他对爱尔兰的最高权利。其他国王们推说他们不知道这次侵略,如果他们知道,将会阻止它。这样他们为Amergin提供了机会。
Amergin决定他和他的朋友应该回到他们的船上,驶到离岸九个海浪远的地方。如果他们能够再次靠岸,他们将不顾De Danann而征服这个国家。他们刚到达海中的位置,De Danann的德鲁伊们就发动了一次骚乱,舰队被分散开了。一支舰队驶向了南方,后又到了东北;一支则碰到了危险的风暴,所以,这支队伍的诗人兼学者Amergin起来朗诵了一首督伊德教义,随后,风暴停止了,这些Milesian再次登陆。那天是周四,5月1日,阴历17日。当Amergin的右脚踏上爱尔兰的土地时,怀着对这种比神给了他更多力量的科学的敬意,吟诵了另一首诗:
我是吹过海面的风,
我是海洋中的波浪,
我是波涛的低语,
我是七次搏斗中的公牛,
我是岩石上盘旋的秃鹰,
我是san的一滴泪,
我是星球上最公平的人,
我是一只英勇的野猪,
我是水中的鲑鱼,
我是草原上的湖。

我是科学的代言人,
我是发起战争的枪尖,
我是创造人们脑海中思想的火焰的神。

是谁领导了山巅的集会,如果不是我?
是谁说出了月亮的年龄,如果不是我?
是谁指引了使san平静的地方,如果不是我?
是谁从House of Tethra召集了家畜?
从Tethra来的家畜在对谁微笑?
为什么是制造魔法的神--
--改变战争和风的魔法。

《Leabhar Gabhala》

Amergin

随后的三天三夜,Mile之子们在一个叫做Sliab Mis(现在Cork县的Slieve Mish )的地方展开了对Tuatha De Danann的第一场战争。
在一份十五世纪的威尔士手稿中,我们发现了一首由吟游诗人Taliesin所做的类似的诗,他在是有名的《亚瑟王传奇》中被称作Merlin。
我曾是一只雄鹰,
我曾是隐蔽树丛中的木头,
我曾是紧握在手中的利剑,
我曾是战争中的盾,
我曾是书信中的一个词语。

这两首祈祷诗强调了一些督伊德教和凯尔特的信仰。这种超凡的科学,洞察了自然的奥秘,发现她们的规律和力量是同一事物,掌握了这种科学也就整个掌握了自然。诗人实际上是科学的代言人,他是给予了人们脑海中思想的火焰的神,诗人就是大自然,是风和海浪,是野生动物和斗士们的臂膀。所以诗人是科学的以人的形式存在的化身,他不仅是人,还是鹰和秃鹰,树木和植物,命令,剑和矛。他是吹过海面的风,是海洋中的波浪,是波涛的低语,草原上的湖。因为他是万能的人,所以他是这些全部东西,因为他是科学财富的监护人,有证据证明他拥有这些财富。例如,他会计算月历,那是历法的基础,所以他可以修改通行法律。天文学对他来说没有秘密,他还知道别人所不知的太阳休息的地方。他是科学,是诗人,是梦想家,他是El Sodor。

Boadicea

或者是Boudicca,意指胜利,是东英格兰Iceni部落的女王。 西元60年时,她领导叛变以反抗罗马人,摧毁Colchester、St. Albans的城市、攻下伦敦,可是最后她仍然败给罗马人,她不愿受异族凌辱,所以毒死自己以求了断。
-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

恺撒大帝在公元前55年就开始了对英国的入侵,但他从未在英国实现他的统治。那是在公元43年,Claudius皇帝下令征服英国,在这第二次入侵时发生了女王Boadicea的故事。

Boadicea被描述为一个可怕的、强有力的女人。一个罗马作家这样描述了她:

“她非常高,她的眼神好象会刺伤你,她的声音洪亮刺耳,她那浓密、红褐的头发垂到腰下,她总是戴一个巨大的金色颈环,穿一件用胸针固定的飘拂的格子斗篷。” -- Cassius Dio,Terry Deary引自《腐朽的罗马人》。

Boadicea作为Iceni人的女王,领导了英国人反抗罗马军队。当看到她的8万军队被打败并被屠杀,为避免落入罗马将军之手,她服毒自杀。

Boadicea的丈夫是东英格兰Iceni部落的国王,他们有两个女儿。Prasutagus是一个非常软弱的国王,他为了避免战争,写下遗嘱说他死后所有的土地和财产都将在女儿和罗马人间平分。当他死后,罗马人掠夺了Iceni人的房子,并入侵了整个土地,他们还鞭打了女王Boadicea,这激怒了她,她发动了反抗,夺取了Camulodunum (Colchester)镇,然后占领了Londinium (伦敦)和Verulamium (St Albans)。

“在罗马人中,杀人女王Boudicca,依然是一个吓唬小孩的名字。在伦敦,你还可以看到Basilica烧过的地方,在城市扩展时,挖基础的工人还发现一些在Iceni人大屠杀时试图逃离的人的遗骸” -- Marion Zimmer Bradley《The Forest House》。

Boadicea试图战胜罗马人,但他们不象罗马人那样强大并组织有序,一支一万人的罗马军队可以对抗一支十万人的Boadicea的部落军队。据说在战前她对他们发表了演说:

“我们英国人在战争中习惯于女人领导,我是贵族的女儿,但我现在不是为我的高贵权利而战...我是作为一个失去了自由的普通人而战,我在为我被伤害的身体而战。诸神将会支持我们应做的复仇。想想我们多少人在战斗,在为什么而战,我们或者胜利或者战死,这就是我,一个女人,要去做的。如果他们想的话,让那些男人象奴隶般活着吧,我不想。” -- Boadicea女王,Terry Deary 引自《腐朽的罗马人》。
众所周知罗马人组织有序,他们击败了英国人,并最终抓住了Boadicea,据罗马史学家Tacitus记载,为了不再次遭受罗马人的羞辱,她服毒自杀。另一个由Cassius Dio记载的版本说她在她的房间里死于疾病。

Midir和Etain的童话故事

这个童话是关于Midir国王和美丽的Etain公主的爱情故事。故事中有伟大的爱情、嫉妒、秘密和忍耐,Etain被流放到一个水塘中,并变成一只蝴蝶。她生来就是不是一个永生的人,她将在她的儿子出生后1012年后死去。
-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

被 爱尔兰人击败之后,Dana人在爱尔兰山区中建立了巨大的宫殿,这这块土地上的居民将永远保持年轻,死亡和悲伤对他们来说是未知的东西。
受人尊敬的Midir是一个仙境的王子,住在都柏林附近的山区Slieve Callary中。他的妻子是Fumnach,但有一天他爱上了一个名叫Etain的美丽少女,并与她结婚。对这个因美丽而闻名的Etain,Fumnach心中充满的嫉妒。于是她找到一个德鲁伊教成员,通过咒语,把Etain变成了一只蝴蝶,并唤起了风暴,将Etain吹出了Midir的王国。

七年中她被迫飞来飞去,直到一天她被吹过仙境中爱神Angus的宫殿的窗子。Angus认出了Etain,因为仙境中的人是不会被变身所隐藏的。他解不开她身上的咒语,但他将Etain六在了宫殿里并爱护她。

Midir用右手搂着Etain,
轻轻的飘起,飘出了窗口。。

与Angus一起快乐的度过了一些年后,Fumnach又发现了Etain,于是她又发动了一个大风暴,将Etain吹到爱尔兰各地。她被吹进了Leinster的国王的宴会厅,当她在横梁上歇息时掉了下去,掉入了女王的酒杯。

九个月后Etain出生为国王的女儿,并变成了不是永生的人。她被起名为Etain,并出落的跟以前一样美丽。

爱尔兰的最高国王那时在寻找一个妻子,一次打猎时他遇见了Etain,并与她结婚,他们快乐的生活在一起,直到Tara的大集会。

在聚会的第一天,Etain外出看游戏时,一个骑白色战马的人走向她。只有少女才可以看他并接受他的邀请去他的永生土地。他就是她的第一个爱人Midir,但Etain已经记不起她的过去,回答说她跟她的丈夫很快乐。

几天后Midir又回来了,他向国王挑战象棋。虽然输了前两局,但是他赢了第三局,于是有权要求一个奖赏。他请求国王的妻子Etain的一个吻,国王说一个月后他再来可以得到这个奖赏。直到这一天,Etain看到Midir时,才回想起她的过去,于是又一次爱上了Midir。在Midir可以得到他的奖赏的那天到来时,国王却在王宫周围和Tara的所有山区布满了战马。

那时国王正在宫内跟贵族和勇士们举行宴会,Etain正在给客人们倒酒。Midir突然光彩照人的出现在大厅的中央,他用右手搂着Etain,轻轻的飘起,飘出了窗口。当国王和他的贵族们反应过来冲出大厅时,只看到两只天鹅轻轻的飞过王宫的上空,远去...

凯尔特人的祖先们的神话和传说是传统的一部分,而且是和传统中的文化密不可分的一部分。用现代的生活观是无法去分析和理解的这些传说。他们有着他们自己的渊源,他们属于那个和我们今天的社会大大不同的社会。这些故事本身被赋予了非凡的力量,任何听到这些故事的人会得到祝福和和好运。在古老的凯尔特时代,这些传说都是靠着游吟诗人口头吟唱而得以代代相传下来。流行的说故事是背诵传说故事艺术的残存形式,尤其是在爱尔兰和赫布里底群岛。

传说的来源
这些传说最早是以口头的形式存在的,在过了很久为了保留他们,人们才开始以书面的形式将他们记录下来。这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是,仍然游一些保存相当完整的手稿(他们中许多还没有被译成英语)。他们是:
The Book of the Dun Cow (11世纪)
The Book of Leinster(12世纪)
The Book of Ballymote & The Yellow Book of Lecan( 14世纪)
The Book of the Dean of Lismore (15世纪)

传说的分类
这些传说可以分为四套故事:Mythological 故事,Fenian 或 Ossianic故事,Ultonian故事,Historical故事。在这里我们将主要概述一下前三套故事。

一、Mythological 故事
这套故事主要是关于诸神和爱尔兰的五次入侵的神话故事。
1,Partholon
传说Partholon人定居在爱尔兰的Beltaine有三百年了。他们和Fomoria人作战。Fomoria人是一群畸形生物,可能是这片土地上的原来就有的本地神仙,因为没有人提到过他们是何时来到爱尔兰的。后来Partholon人整个种族由于一场瘟疫而神秘的灭绝了,只剩下了Tuan mac Carell ,他经历了许多不同的化身,并且将这个神话保留了下来。
2,Nemed
根据the Book of the Dun Cow一书中的the Leabhar Gabhala Erinn所述,Nemed人是继Partholon人之后到达爱尔兰的。据说他们中两千人死于瘟疫,其余的人在遭受了Fomorian人的致命打击后也不得不离开了。
3,Firbolg
Firbolg人,\'Men of the Bags\',又被称为女神Domnu的人民。他们属于Fomoria人,尽管书中在入侵的人种中提到他们,但是Rees博士认为他们可能是爱尔兰的土著居民。
4,Tuatha De Danann
Tuatha De Danann人也就是女神Danu的子孙。他们也定居在Beltaine。传说他们来自天空("high air"),而且他们从四个魔幻城市带来了四件宝物。他们同Fir Bolgs人在Magh Tuireadh进行了第一场战斗,后来他们又和Fomoria人在Magh Tuireadh进行了第二场战斗。从这里我们可以看出一个引入的部族优于那些土著 的诸神
5,The Milesians,
Miles人被认为是Gaels人的祖先。他们的到来标志着神仙时代的结束和人类时代的到来。在Miles人(Mil的儿子们)来到爱尔兰定居时,传说这时有三个国王及他们的王后统治着爱尔兰。这三个国王是:MacCuill ( hazel的儿子), MacCecht ( plough的儿子) 和 MacGreine ( the sun的儿子)。那三个王后分别叫做Eriu, Banba 和 Fodhla。Mil的儿子们在游吟诗人Amergin的领导下深得三位王后得欢心。在这之后,Tuatha de Dananns 人隐居在山谷,在民间传说里他们仍然在山中隐居着。

二、Fenian故事
这套故事被认为比Ultonian (Ulster / Red Branch)故事要古老些,因为那时的主要工作还是狩猎。Fenians, 或者叫Fianna人是传说中的一群英雄人物。他们保卫爱尔兰和苏格兰,并且维护公正和秩序。他们的领导者是Fionn mac Cumhal——Fianna人中最忠诚,最聪明,最仁慈的。他有两个儿子——Fergus of the Sweet Speech 和 Ossian。著名的\'Ossianic Ballads\'就是关于Ossian的一系列诗歌。Ossian和 Niamh去了the Land of Youth 。他的母亲Sadb被一个德鲁伊教教徒变成了一只鹿。Caoilte 是 Fionn的得力助手,据说他在\'Dialogue of the Elders\'中和St. Patrick 交谈,并且赞扬了Fianna人的美德。其他著名的Fianna人还包括Oscar——最伟大的战士, Conan, Goll mac Morna, 和Diarmait O\'Duibhne ——他和Fionn的未婚妻 Grania 私奔了。Fianna人的故事是英雄式的,带有幻想色彩,其中还交织着关于诸神的mythological的故事。

三、Ultonian故事
Ultonian故事也叫做北爱尔兰的Red Branch 勇士的故事。其中最著名的史诗是the Tain Bo Cuailnge, the cattle raid of Cooley。其中主要人物是:Conchobar—— 北爱尔兰的国王, Ailill and Medb—— Connaught的国王和王后, 和 Cuchulain——北爱尔兰最伟大的英雄。他的父亲据说是太阳神Lugh,令人敬畏的女战士Scatha亲自训练他。他的最伟大的业绩在史诗the Tain BoCuailnge
中都有记载。
游吟诗人的传统
然而游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分。所有的故事被按照以下的标题收集在一起:出生,私奔,历险,旅行,战争,盛宴,求爱,幻想,奇袭,侵扰,毁灭,屠杀,侵入,爱情,远征,洞穴,死亡,围攻,狂热。而且这些故事的吟诵是要应景的。

Peter Pehrson

在民间故事中Balor和她的女儿恩雅的名字就象其他神话人物一样被保存下来,但是Lugh的父亲的发音好象是MacKineely; Lugh自己的名字已经被忘记了, 并且Balor的死在某种程度上与古代神话不一致。在这里这个重写的故事里古代的名字和神话轮廓被保存下来,但是根据需要从民间传说中补充了一些,但从中省略了那些与古代神话相抵触的现代特征。
故事说Balor, Fomorian的国王, 从一个督伊德教先知那里听到他将被他的孙子杀死。他唯一的孩子是一个叫恩雅的女婴。为避免厄运,他象希腊神话中的Danae父亲Acrisios那样, 专门在Tory岛的Tor Mor的陡峭的海角上建造了一座高塔用来囚禁她。有12名女保姆负责照看她,她甚至被严禁看到男人的脸,或者知道有跟她不同的异性。就象其他所有被扣押的公主们一样在这种隔离状态下恩雅长大成为一个绝世美女。
这时在大陆上, 爱尔兰神话中伟大的军械士和巧匠Smith,相当与德国传说中的Wayland Smith,有三个儿子,Kian, Sawan, and Goban, Kian 有一头神奇的母牛,它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它,所以他必须严密的保护它。

Balor决定拥有这头牛。一天,Kian和Sawan想去冶炼厂取一些造兵器的好钢,Kian去冶炼厂, Sawan留下照看母牛。Balor出现了,装扮成一个红头小男孩, 并告诉Sawan他听说在冶炼厂的兄弟计划把所有的好钢用在自己的剑上,留给Sawan的只是普通的钢。狂怒之下,Sawan把牛的缰绳给了这个男孩,冲到冶炼厂去阻止这件恶毒的计划。Balor立刻牵着牛把它拖到Tory岛上。

Kian决定报复Balor, 他去找女巫师Birog寻求建议。穿着女人的衣服,Birog与他一起用符咒飘过海, 在恩雅的监护人前装扮成从拐买者手中逃出的贵妇, 请求庇护。他们被接受了,Birog施魔法让监护人们睡着,Kian想办法接近恩雅公主。当监护人们醒来时Kian和女巫师已经象他们来时一样消失了。但是恩雅已经给了Kian她的爱, 不久监护人们发现恩雅怀孕了。由于害怕Balor的狂怒, 监护人们劝说她所有的事都是一个梦, 对这件事什么都没说; 但是恩雅在预定的日期生下了三个儿子。
消息传到Balor耳中, 又气又怕他命令把这三个婴儿扔到爱尔兰海岸的旋涡中淹死。执行命令者把三个孩子包在一个被单中,运往指定地点。因为被单的别针松了,一个孩子掉出并跌进一个今天叫做na Delig港或别针港的海湾,另外两个被适时淹死,执行者回去报告任务完成。
掉进海湾的孩子被女巫师保护着, 她把他送到他父亲Kian的家, Kian把他养在兄弟那里, 孩子在那里学手艺并熟练运用各种手艺。这个孩子就是Lugh。青年时Danaans让他掌管Duach, “黑暗”, 他成了大平原的国王(仙境,或是“生者之地”, 也是“死者之地”), 在这儿他一直长到成年。

Epona

Epona这个名字是从凯尔特语马这个词得到的。她是一个形象与马有关的凯尔特女马神。很多的专有形象是在罗马时代在整个凯尔特人世界里建立的。 她尤其在高卢(现在的法国和比利时)和莱茵河地区被崇拜,另外她也出现于英国、南斯拉夫、北非和罗马。在这里他在12月18日有一个节日,所以,她也被帝国的首都正式接受了。对Epona崇拜的特殊兴趣出现在她的形象中。 实际上,她总是被她的马的同类所代表。 Epona肖像画法主要被分为两种: 最主要的是女神侧骑在牝马上的描述。在其他的主要描述中她在两头马之间。 大多Epona的肖像显示以丰收和大地的富足为象征。 在很多的形象中她被描绘为装着水果或谷物的篮子。 另外好象Epona和母神之间有一定的关联。

女神还跟水/康复,并且和死有联系。 在高卢她被描写为水边的仙女。 另外,她还经常被描述为一只能同时反映康复和死的狗。 人死后的象征被描述为她骑在她的牝马上,后边跟着一个男人。 这被解释为一个人的灵魂被带往另一个世界。 另外,她被描绘为带有一把大钥匙——这可以表明Epona的能打开天堂和乐土的大门的能力。 她甚至被描写为主持一个人的人生之旅的开始的图象。

当然她是马的守护神,在有关运输,战争,权力,威望和宗教方面对凯尔特人非常重要, 另外,她也反映了生,死和再生的深奥神秘。 她更以Rhiannon和玫瑰花结知名。
Amergin和德鲁伊教

第一个德鲁伊,Amergin来自古西班牙海岸。在爱尔兰海边
登陆后,他吟诵了一首诗,歌曲‘La Sonadora’的歌词就
是以这首诗为原形的。

跟据爱尔兰古代编年史,德鲁伊教的起源可以追溯到这个国家最早的殖民者,他们都属于Japhet部落。
其中最重要的一个是Milesian(爱尔兰人)。根据传说,这些人也属于Japhet族,从Scythia进入希腊、再到埃及、西班牙,最终在公元前1530年,在Tuatha De Danann统治200年后由西班牙到达爱尔兰。在这所有的海上迁徙过程中,德鲁伊们有一个非常重要的核心,Caicher被认为是最重要的... 据说他已经预见到Erinn(爱尔兰的旧称)是他们的最终目的地。
到达爱尔兰时,Milesian的首脑是Uar, Eithear和Amergin。Amergin是一个姓Glungel的Milesian修士,他是远征队中的诗人和法官,虽然不是专职的,但他是一个非常有名的德鲁伊。尽管他不是爱尔兰所知道的唯一的德鲁伊,《Leabhar Gabhala》(又名《侵略史》)认为Amergin是爱尔兰盖尔人中的第一个德鲁伊。
第一批移民在Kerry登陆,很快就向Tara山进军,那里是爱尔兰国王们的所在地,在那时被Tuatha De Danann占领着,显示了他对爱尔兰的最高权利。其他国王们推说他们不知道这次侵略,如果他们知道,将会阻止它。这样他们为Amergin提供了机会。
Amergin决定他和他的朋友应该回到他们的船上,驶到离岸九个海浪远的地方。如果他们能够再次靠岸,他们将不顾De Danann而征服这个国家。他们刚到达海中的位置,De Danann的德鲁伊们就发动了一次骚乱,舰队被分散开了。一支舰队驶向了南方,后又到了东北;一支则碰到了危险的风暴,所以,这支队伍的诗人兼学者Amergin起来朗诵了一首督伊德教义,随后,风暴停止了,这些Milesian再次登陆。那天是周四,5月1日,阴历17日。当Amergin的右脚踏上爱尔兰的土地时,怀着对这种比神给了他更多力量的科学的敬意,吟诵了另一首诗:
我是吹过海面的风,
我是海洋中的波浪,
我是波涛的低语,
我是七次搏斗中的公牛,
我是岩石上盘旋的秃鹰,
我是san的一滴泪,
我是星球上最公平的人,
我是一只英勇的野猪,
我是水中的鲑鱼,
我是草原上的湖。

我是科学的代言人,
我是发起战争的枪尖,
我是创造人们脑海中思想的火焰的神。

是谁领导了山巅的集会,如果不是我?
是谁说出了月亮的年龄,如果不是我?
是谁指引了使san平静的地方,如果不是我?
是谁从House of Tethra召集了家畜?
从Tethra来的家畜在对谁微笑?
为什么是制造魔法的神--
--改变战争和风的魔法。

《Leabhar Gabhala》

Amergin

随后的三天三夜,Mile之子们在一个叫做Sliab Mis(现在Cork县的Slieve Mish )的地方展开了对Tuatha De Danann的第一场战争。
在一份十五世纪的威尔士手稿中,我们发现了一首由吟游诗人Taliesin所做的类似的诗,他在是有名的《亚瑟王传奇》中被称作Merlin。
我曾是一只雄鹰,
我曾是隐蔽树丛中的木头,
我曾是紧握在手中的利剑,
我曾是战争中的盾,
我曾是书信中的一个词语。

这两首祈祷诗强调了一些督伊德教和凯尔特的信仰。这种超凡的科学,洞察了自然的奥秘,发现她们的规律和力量是同一事物,掌握了这种科学也就整个掌握了自然。诗人实际上是科学的代言人,他是给予了人们脑海中思想的火焰的神,诗人就是大自然,是风和海浪,是野生动物和斗士们的臂膀。所以诗人是科学的以人的形式存在的化身,他不仅是人,还是鹰和秃鹰,树木和植物,命令,剑和矛。他是吹过海面的风,是海洋中的波浪,是波涛的低语,草原上的湖。因为他是万能的人,所以他是这些全部东西,因为他是科学财富的监护人,有证据证明他拥有这些财富。例如,他会计算月历,那是历法的基础,所以他可以修改通行法律。天文学对他来说没有秘密,他还知道别人所不知的太阳休息的地方。他是科学,是诗人,是梦想家,他是El Sodor。

Boadicea

或者是Boudicca,意指胜利,是东英格兰Iceni部落的女王。 西元60年时,她领导叛变以反抗罗马人,摧毁Colchester、St. Albans的城市、攻下伦敦,可是最后她仍然败给罗马人,她不愿受异族凌辱,所以毒死自己以求了断。
-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

恺撒大帝在公元前55年就开始了对英国的入侵,但他从未在英国实现他的统治。那是在公元43年,Claudius皇帝下令征服英国,在这第二次入侵时发生了女王Boadicea的故事。

Boadicea被描述为一个可怕的、强有力的女人。一个罗马作家这样描述了她:

“她非常高,她的眼神好象会刺伤你,她的声音洪亮刺耳,她那浓密、红褐的头发垂到腰下,她总是戴一个巨大的金色颈环,穿一件用胸针固定的飘拂的格子斗篷。” -- Cassius Dio,Terry Deary引自《腐朽的罗马人》。

Boadicea作为Iceni人的女王,领导了英国人反抗罗马军队。当看到她的8万军队被打败并被屠杀,为避免落入罗马将军之手,她服毒自杀。

Boadicea的丈夫是东英格兰Iceni部落的国王,他们有两个女儿。Prasutagus是一个非常软弱的国王,他为了避免战争,写下遗嘱说他死后所有的土地和财产都将在女儿和罗马人间平分。当他死后,罗马人掠夺了Iceni人的房子,并入侵了整个土地,他们还鞭打了女王Boadicea,这激怒了她,她发动了反抗,夺取了Camulodunum (Colchester)镇,然后占领了Londinium (伦敦)和Verulamium (St Albans)。

“在罗马人中,杀人女王Boudicca,依然是一个吓唬小孩的名字。在伦敦,你还可以看到Basilica烧过的地方,在城市扩展时,挖基础的工人还发现一些在Iceni人大屠杀时试图逃离的人的遗骸” -- Marion Zimmer Bradley《The Forest House》。

Boadicea试图战胜罗马人,但他们不象罗马人那样强大并组织有序,一支一万人的罗马军队可以对抗一支十万人的Boadicea的部落军队。据说在战前她对他们发表了演说:

“我们英国人在战争中习惯于女人领导,我是贵族的女儿,但我现在不是为我的高贵权利而战...我是作为一个失去了自由的普通人而战,我在为我被伤害的身体而战。诸神将会支持我们应做的复仇。想想我们多少人在战斗,在为什么而战,我们或者胜利或者战死,这就是我,一个女人,要去做的。如果他们想的话,让那些男人象奴隶般活着吧,我不想。” -- Boadicea女王,Terry Deary 引自《腐朽的罗马人》。
众所周知罗马人组织有序,他们击败了英国人,并最终抓住了Boadicea,据罗马史学家Tacitus记载,为了不再次遭受罗马人的羞辱,她服毒自杀。另一个由Cassius Dio记载的版本说她在她的房间里死于疾病。

Midir和Etain的童话故事

这个童话是关于Midir国王和美丽的Etain公主的爱情故事。故事中有伟大的爱情、嫉妒、秘密和忍耐,Etain被流放到一个水塘中,并变成一只蝴蝶。她生来就是不是一个永生的人,她将在她的儿子出生后1012年后死去。
-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

被 爱尔兰人击败之后,Dana人在爱尔兰山区中建立了巨大的宫殿,这这块土地上的居民将永远保持年轻,死亡和悲伤对他们来说是未知的东西。
受人尊敬的Midir是一个仙境的王子,住在都柏林附近的山区Slieve Callary中。他的妻子是Fumnach,但有一天他爱上了一个名叫Etain的美丽少女,并与她结婚。对这个因美丽而闻名的Etain,Fumnach心中充满的嫉妒。于是她找到一个德鲁伊教成员,通过咒语,把Etain变成了一只蝴蝶,并唤起了风暴,将Etain吹出了Midir的王国。

七年中她被迫飞来飞去,直到一天她被吹过仙境中爱神Angus的宫殿的窗子。Angus认出了Etain,因为仙境中的人是不会被变身所隐藏的。他解不开她身上的咒语,但他将Etain六在了宫殿里并爱护她。

Midir用右手搂着Etain,
轻轻的飘起,飘出了窗口。。

与Angus一起快乐的度过了一些年后,Fumnach又发现了Etain,于是她又发动了一个大风暴,将Etain吹到爱尔兰各地。她被吹进了Leinster的国王的宴会厅,当她在横梁上歇息时掉了下去,掉入了女王的酒杯。

九个月后Etain出生为国王的女儿,并变成了不是永生的人。她被起名为Etain,并出落的跟以前一样美丽。

爱尔兰的最高国王那时在寻找一个妻子,一次打猎时他遇见了Etain,并与她结婚,他们快乐的生活在一起,直到Tara的大集会。

在聚会的第一天,Etain外出看游戏时,一个骑白色战马的人走向她。只有少女才可以看他并接受他的邀请去他的永生土地。他就是她的第一个爱人Midir,但Etain已经记不起她的过去,回答说她跟她的丈夫很快乐。

几天后Midir又回来了,他向国王挑战象棋。虽然输了前两局,但是他赢了第三局,于是有权要求一个奖赏。他请求国王的妻子Etain的一个吻,国王说一个月后他再来可以得到这个奖赏。直到这一天,Etain看到Midir时,才回想起她的过去,于是又一次爱上了Midir。在Midir可以得到他的奖赏的那天到来时,国王却在王宫周围和Tara的所有山区布满了战马。

那时国王正在宫内跟贵族和勇士们举行宴会,Etain正在给客人们倒酒。Midir突然光彩照人的出现在大厅的中央,他用右手搂着Etain,轻轻的飘起,飘出了窗口。当国王和他的贵族们反应过来冲出大厅时,只看到两只天鹅轻轻的飞过王宫的上空,远去...