黄表纸 金银元宝:为什么人会有喜怒哀乐之情绪?是什么产生这种情绪的?

情绪和情感是不同的，情绪是人与动物所共有的，而情感才是人与动物相区别的。

对情绪的产生，心理学上目前常见的有三种解释：

1、情绪是对生理变化的知觉，用简单的话来说就是：因为哭，所以悲伤；因为动手打，所以生气；因为发抖，所以害怕。

2、情绪是大脑皮层对丘脑的抑制解除后丘脑功能亢进的结果，并向上反馈至大脑皮层使人产生情绪体验，向下激活交感神经系统，引起一系列生理变化，使个体在生理上进入应激准备状态。简言之，情绪体验和生理变化是同时产生的，它们都受丘脑的控制。

3、情绪是由环境、生理状态和认知过程三个条件所制约的，其中认知因素是决定情绪反应的关键因素。这也是目前在心理咨询中用得非常广泛的，比如Ellis的ABC理论，就是强调了认知在情绪产生中的重要作用，并借改变认知来改变我们的情绪。关于这个问题，也有一个比较经典的例子，比如有一天你在街上见到一个朋友，你向他打招呼，他并未回应你，你如果认为是他故意不理你，你会很生气，而如果你认为他是没见到你，你就不会这么生气，心情也很平静。这就是认知对情绪的作用。

因此，综上所述，情绪的产生是一个复杂的过程，它受到多种因素的影响，在日常生活中，认知是一个比较重要的因素。至于其产生的地方，则如timeorbit所说，是我们的大脑。

哲学心理，若想解决心理问题只有符合这条规律，客观世界是现实的物质世界，根本就没有心理感觉这种东西，可是人又真实的感觉到了这种东西，这种东西到底是什么东西呢？我猜想是引力运动。
假设大脑中的图像信息；声音信息；文字信息为客观世界中的物质，而这些物质间又存在着引力，当我去思考一物质的时候，这个物质与其他的物质间就产生了引力运动，这种状态反映到人的心理上，人就拥有了喜怒哀乐，爱恨情愁。
我想这条客观规律就是一条真理，即便这条规律还不怎么清晰；明了，还不被大家认可，但我相信这条客观规律是解决心理问题的一个方向。
要想解决心理问题首先要知道客观世界没有“怕”，辨证很简单，“怕”这东西既看不见 ；也摸不着；人之所以会害怕，一定是有种客观规律没有被人类掌握，我们应该努力的发现他

这就是人与低等动物的不同之处呀，人的感情是很复杂的，每天会遇到各种各样的事，对每件事都会有自己的想法，这就造成了种种情绪

人是感性的动物,上帝创造我们的时候就决定要让我们感受到人间的喜,怒,哀,乐,让我们不枉在人间一回.其实喜努哀乐是相对而言的,没有经过大悲怎么知道喜悦.人生的轨迹就是喜,怒,哀,乐的轨迹,没有感觉到喜,怒,哀,乐,生命又有何意义呢?
中医认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与脏腑有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的作用。
人是一个极其复杂的机体。七情六欲，人皆有之，正常的精神活动，有益于身心健康，异常的精神活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而百病丛生、早衰甚至短寿。
故养生者，应注意情志调摄，因为过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。
怒伤肝：怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等，亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡等疾病的重要原因。
喜伤心：喜可使气血流通、肌肉放松，易于恢复身体疲劳。但欢喜太过，则损伤心气。
思伤脾：中医认为：“思则气结。”由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，即可出现食欲不振、讷呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。
忧伤肺：忧是与肺有密切牵连的情志。人在极度忧伤时，可伤及肺，出现干咳、气短、咯血、音哑及呼吸频率改变、呼吸功能受损。《红楼梦》中多愁善感、忧郁伤身的林黛玉，就是一个很好的证明。
恐伤肾：惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头晕、阳痿，并可致人于死地。民间常俗说“吓死人”，就是因为恐则气下。
人生在世，喜怒哀乐等情志变化，贯穿在生活之中。避免过激情志的较好方法是：
遇事要镇定自如，冷静地对待目前的复杂情况。事情过后，不要长期放在心上，自寻烦恼。
要培养乐观的人生态度，提高心理抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪要乐观。
要淡泊宁静，知足长乐，把人生忧喜、荣辱、劳苦、得失视为过眼烟云。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。另外，平日多参加各种有益身心健康的活动，寻找精神寄托，这样对预防情志过度，保证脏腑安泰，促进身心健康，有积极作用。

因为肾上腺素的原因，人之所以会有喜怒哀乐的情绪，简单的说是和动物的根本区别，人和动物最大的不同就是有感情，说的复杂一些的话就是由于人的认知和感知的心理因素，在成长的过程中慢慢形成的！

因为我们有思想!产生这种情绪的那个东西我们称之为‘大脑’!