浪淘沙 刘禹锡莫:求 诗经《北门》赏析

诗经·邶风·北门》译注

题解：这是一篇位卑任重，处境困穷，无处诉说的小官吏埋怨公事繁忙、生活困难的怨诗。
原 文 译 文 注 释
出自北门，
忧心殷殷1。
终窭且贫2，
莫知我艰。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉3！

王事适我4，
政事一埤益我5。
我入自外，
室人交徧谪我6。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉！

王事敦我7，
政事一埤遗我8。
我入自外，
室人交徧摧我9。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉！ 我从北门出城去，
心中烦闷多忧伤。
既受困窘又贫寒，
没人知我艰难样。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么办法想！

王家差事派给我，
衙门公务也增加。
我从外面回到家，
家人纷纷将我骂。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么好办法！

王家差事逼迫我，
衙门公务也派齐。
我从外面回家里，
家人纷纷将我讥。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么好主意！

1.殷殷:很忧伤的样子。
2.终:王引之《经义述闻》引王念孙说:"终,犹既也。"窭(jù巨):贫寒,艰窘。

3.谓:犹奈也,即奈何不得之意。

4.王事:周王的事。适(zhì掷):掷。适我,扔给我。
5.政事:公家的事。一:都。埤(pí皮)益:增加。

6.徧:同遍。谪(zhé哲):谴责。

7.敦:逼迫。
8.遗:增加。埤遗,犹"埤益"。

9.摧:挫也,讥刺。

【赏析】
《毛诗序》云：“《北门》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”郑玄笺曰：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”三家诗无异义。朱熹《诗集传》申论云：“卫之贤者处乱世，事暗君，不得其志，故因出北门而赋以自比。又叹其贫窭，人莫知之，而归之于天也。”但方玉润《诗经原始》则说：“《北门》，贤者安于贫仕也。”现代学者(如高亨《诗经今注》、程俊英《诗经译注)等)一般都认为这是一首小官吏不堪其苦而向人怨诉的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。

这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩，昔人评曰：“三章共八‘我’字，无所控诉，一腔热血。”(邓翔《诗经绎参》)全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。

关于《北门》一诗的历史背景及其本事，明代何楷《诗经世本古义》根据《邶风·柏舟》推断此诗作于卫顷公之时，清代姜炳璋《诗序补义》猜测此诗作于“西周之世夷厉之时，卫未并邶之日”，但这两种说法均与史实、诗事不符。今人翟相君《北门臆断》一文，首先根据《诗经》用词惯例，考释“王”特指周王，“事”专指战争，然后根据《左传·桓公五年》记载，考定诗中所谓“王事”，是指卫宣公十二年(707)秋天卫人帮助周桓王伐郑而战败一事。他认为诗中主人公参与了这次战争，归来后受到同僚的埋怨，作这首诗抒愤；或是卫人借这位官吏之口，作诗表达对这次战争的不满。姑录其说以存参。

《诗经·邶风·北门》译注

『咀华庐』整理

题解：这是一篇位卑任重，处境困穷，无处诉说的小官吏埋怨公事繁忙、生活困难的怨诗。
原 文 译 文 注 释
出自北门，
忧心殷殷1。
终窭且贫2，
莫知我艰。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉3！

王事适我4，
政事一埤益我5。
我入自外，
室人交徧谪我6。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉！

王事敦我7，
政事一埤遗我8。
我入自外，
室人交徧摧我9。
已焉哉！
天实为之，
谓之何哉！ 我从北门出城去，
心中烦闷多忧伤。
既受困窘又贫寒，
没人知我艰难样。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么办法想！

王家差事派给我，
衙门公务也增加。
我从外面回到家，
家人纷纷将我骂。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么好办法！

王家差事逼迫我，
衙门公务也派齐。
我从外面回家里，
家人纷纷将我讥。
算了吧，
都是老天安排定，
我有什么好主意！

1.殷殷:很忧伤的样子。
2.终:王引之《经义述闻》引王念孙说:"终,犹既也。"窭(jù巨):贫寒,艰窘。

3.谓:犹奈也,即奈何不得之意。

4.王事:周王的事。适(zhì掷):掷。适我,扔给我。
5.政事:公家的事。一:都。埤(pí皮)益:增加。

6.徧:同遍。谪(zhé哲):谴责。

7.敦:逼迫。
8.遗:增加。埤遗,犹"埤益"。

9.摧:挫也,讥刺。

【赏析】
《毛诗序》云：“《北门》，刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”郑玄笺曰：“不得其志者，君不知己志，而遇困苦。”三家诗无异义。朱熹《诗集传》申论云：“卫之贤者处乱世，事暗君，不得其志，故因出北门而赋以自比。又叹其贫窭，人莫知之，而归之于天也。”但方玉润《诗经原始》则说：“《北门》，贤者安于贫仕也。”现代学者(如高亨《诗经今注》、程俊英《诗经译注)等)一般都认为这是一首小官吏不堪其苦而向人怨诉的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。

这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩，昔人评曰：“三章共八‘我’字，无所控诉，一腔热血。”(邓翔《诗经绎参》)全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。

关于《北门》一诗的历史背景及其本事，明代何楷《诗经世本古义》根据《邶风·柏舟》推断此诗作于卫顷公之时，清代姜炳璋《诗序补义》猜测此诗作于“西周之世夷厉之时，卫未并邶之日”，但这两种说法均与史实、诗事不符。今人翟相君《北门臆断》一文，首先根据《诗经》用词惯例，考释“王”特指周王，“事”专指战争，然后根据《左传·桓公五年》记载，考定诗中所谓“王事”，是指卫宣公十二年(707)秋天卫人帮助周桓王伐郑而战败一事。他认为诗中主人公参与了这次战争，归来后受到同僚的埋怨，作这首诗抒愤；或是卫人借这位官吏之口，作诗表达对这次战争的不满。姑录其说以存参。 (昝 亮)