韩剧灿烂的遗产图集:谁能说说生命的意义和死的意义

哪有那么多为什么，有时候都是没有时间想为什么

　　就像你的你的问题，人往往还没有来得及细想人到底为什么活着就已经走到了生命的尽头。

　　人死之前还会提这样的问题吗？

　　假如给我三天光明我会做什么？
　　假如再多给我一天生命我会做什么？两天呢？一星期呢？

　　那么现在给你了一生，你又会做什么呢？

　　为什么只有到了生命的尽头采取珍惜或者的时光？
　　为什么人生不能重来？？

　　倒过来想一想，上苍赐予我不定数的生命我将怎么度过呢？

　　是该好好想想的时候了，为了什么呢？

　　生命的意义是很复杂的问题！我们只能偶尔想想哦！
　　生命的意义在于它让我们可以看看我们身边的这个世界，当然这包括好的和不好的。我们在心情不爽的时候总认为生命在于自己太无趣了，但是你也应该庆幸你能看到这个世界，要是你只是一只没有很多思想的低等动物的话，或许你会更快乐些。当然这种假设只是我们想像的^^^^^^^^^
　　生命的意义不是为了延续，但是生命的责任是为了延续，如果我们都认为生命意义不大的话，或许早就没有我和你在这网上的一问一答了啊！或许你可以换一个角度想想：因为有你的存在，未来的世界上才会有一个或几个，甚至更多的人，带着你的血继续生活在这个世界上，享受更先进的东西，过开心的生活。

　　人活着为了什么？人虽然属于动物，但是和普通动物有所区别.

　　这是个热门题目，每隔一阵就会在校园网络上出现，就会有人加入讨论，而结论却每次大同小异：不外人各有志，人生目的因人而异；而网络上大部分人认为人生的目的是「追求快乐」，小部分人认为人生随遇而安、并无目的。

　　生命的意义是什么？

　　??为了什么而活在这个世界上？
　　??或者说，我们活在这个世界上是为了什么？为名？为利？
　　??可是再怎样的丰功伟业死了都不是一场空么，即使能名留青史那对自己又能有什么意义呢？
　　??无论怎样努力 到头来不都是一样么。那我现在的奋斗又有什么用呢？
　　??生命的意义究竟是什么？
　　??真是不知道自己为了什么而苟活于人世间……
　　??
　　??生命的意义在于“延续”。
　　??想想咱们的祖先，那才是真正的强者，在如此恶劣的环境下生存着，直到咱们的出生。
　　??知道“不孝有三，无后为大”的概念了吧？
　　??
　　??我不是一个懂得很多的人，我现在才慢慢了解到生命的意义在于爱。
　　??一个心中充满爱的人，或者说心中充满对爱追求的人是不会放弃希望的。
　　??这个世界是怎样的世界，在于你所站的角度。
　　??“耶和华是我们的牧者，我们必不至缺乏。”--------《诗篇》
　　??
　　??
　　??只是一种过程
　　??
　　??活着
　　??是一个消业的过程
　　??
　　??
　　??生命的意义是什么，这个被哲学家寻找了几千年的答案，它依然在上帝那里。。。。。
　　??这个问题属于上帝，不属于凡人，正如鸡永远不知道自己存在的价值是下蛋一样。。。
　　??在你被这个问题毁掉以前停止思考，也许是明智的。。。。
　　??
　　??一直相信
　　??人
　　??每做一件好事
　　??他的子孙就可以幸运一些
　　??如果他没有子孙
　　??那么这样他的亲人就会幸运一些
　　??假如他没有亲人
　　??那么至少他爱的和信赖的人也会幸运一些
　　??不过要是他连信任的人都没有……
　　??……那么他不是一个会做好事的人
　　??即使拥有无数财富，美色，权利，荣耀
　　??他也是可悲可怜的人
　　??我们一生下来
　　??就带有不可磨灭的罪孽
　　??活着
　　??便要用善行抵消它
　　??生命的意义
　　??在于接近善
　　??并且为善
　　??
　　??本身存在必需要有意义吗 你能说那树的生命有意义？活着就不须要道理
　　??
　　??
　　??们活着其实就是为了自圆其说，我们按照自己的思想建立了这个社会的制度，建立审美观，然后依照这些制度这些审美观改变客观世界里的物质的存在方式，以让那些制度完善，这就是我们的意义，我们只能自己赋予自己意义，因为人类是这个世界上（到现在能知道的位置）会思考会去想意义是怎么一回事的存在形式，对于世界，对于宇宙，意义本身就是没有意义的，
　　??
　　??生命是为了死亡
　　??在时时记得这个结局的同时
　　??去爱
　　??像陀斯妥耶夫笔下的阿辽沙
　　??
　　??想想什么是你可以为之献出生命而在所不惜的，那就是你生活的意义，如果没有，你的生活没有意义。
　　??
　　??
　　??如果看待周围人群时，看到的是一簇簇的生命
　　??那它的意义，就可以没有困惑无须解答了
　　??
　　??
　　??地球上有多少人就有多少种答案！
　　??它既不属于任何人，又属于每个人！
　　??我们没有资格去对别人的生命指手画脚！他人的生命意义对其他人没有任何价值！
　　??也许一件事，也许是凝固的一秒就会诞生你活着的理由，那就是你生命的意义！
　　??
　　??
　　??活着,是对未知的敬畏,是对所知的虔诚.欣赏并体验时间的速度:破与立.削与长;似乎只是时间的玩笑.
　　??
　　??生命的意义就是活着~~~~活下去就是人类生存的意义~~~~~~~~想想那些昆虫~~那么短暂的生命~~它们为的是什么~~也就是活着~~延续下去~~一个种族的延续~~~~~~~~~~~~~~~我们人类呢~~~~~~改造世界~~创造新世界???活着本身就是存在和活着的意义
　　??
　　??人生在世，不过是重复前人曾经经历的种种悲欢离合。太多的人，生不留名死不留姓的，怎么来的怎么走了。
　　??
　　??尽人事,成天命!
　　??没有什么的.
　　??所谓生命的意思,我想,本来是没有什么意义的.
　　??
　　??切只是巧合 追究其本身的意义 其行为本身就是无意义的

　　生命的意义，曾为无数人所探讨，而各人之观点，则往往因基於所经历境遇之歧异而不同，盖人生活於囿限的世界中，自难从主观的认识自己超脱为客观的认识自己。不过如果对生命的意义不能作一正确的认识，则无法建立正确的人生观。没有正确的人生观，便很容易蹉跎光阴，使宝贵的生命失却了灿烂的光辉。因此，吾人应对生命的意义有一个深切的认识。

　　生命究为何物？英哲罗素说：「整个人类的生命，宛如一道壮阔的洪流，从不可知的过去，汹涌的冲向不可知的未来，我们每人都只是这种洪流中的一粒水滴，一个泡沫。」这就是说：就整个的宇宙来看，生命的显现，只是一种过程，而这种过程，在整个宇宙进化中，尽占一微渺的地位，我们无能为力去改变这种地位。因为我们既囿於空间，又囿於时间；易言之，我们生命活动的极度，完全为自然律所支配。对人类而言，这是一件可悲的事实。

　　对於人生的真谛，吾人常加以各类型的解说。虽则吾人无法摆脱物质界对於我们的制囿；在精神界，我们却有自由发展的余地。诚然，生命是一种自然现象，其本身既无悲、喜。若有悲、喜，则不啻为人类自己所加於本身的色彩。人类之有喜、怒、哀、乐等精神状态，为其所特具，这些精神状态，可如时空宇宙，同样地不朽。因此，人类在实质上，虽属於时空宇宙，他本身却创造了另一不朽的宇宙——精神宇宙。这个宇宙，为人类生存寄托之所在。在时空宇宙，生命无其特殊意义，如尘土然，仅为宇宙的一种过程而已。而在精神宇宙，它却具有无限的底蕴，无限的意义。

　　精神宇宙是可以扩大的，加速扩大这精神宇宙，即为生命意义，「贡献我们所能的和所有的，使这精神宇宙更为壮丽，更为浩瀚，这是作为人类的一分子的责任，也就是自己生命之所在。」对於精神宇宙言，我们的存在，是不朽的，因此希求避免躯体的幻灭，也就没有多大意义了。

　　有人认为人生没有目的，其实仍然是以追求快乐为目的，也就是在人的潜意识中仍以满足各种本能的欲望为目的。一部份人走到极端就会酗酒、赌博、吸毒、甚至作奸犯科，人生也就变得支离破碎，一无是处了。

　　所以，人一定要过觉醒的生活，才能找到人生真正的意义和目的。人也不必特意去追求快乐，因为快乐是正确生活态度的副产品，源于觉醒的生活。一个人如果刻意去追求快乐而不知改正对生活的态度，就是「舍本逐末」，也永远得不到真正的快乐.

　　人生应该是积极向上和乐观的.

我对你的问题进行了认真地思考,觉得这首词回答得最好:
夜深人愈静，

独坐寒灯下。

又是五更风吹雨，

思君一席话。

生死由天命，

来去无牵挂。

长吁短叹九万声：

“唉唏罢罢罢！”

生命的意义保尔曾经说过“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该怎样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都献给了世界上最伟大的事业－－为人类的解放而斗争”
死亡的意义：《阿甘正传》中阿甘妈妈的话Mother: It's my time. It's just my time. Oh, now, don't you be afraid sweetheart. Death is just a part of life, something we're all destined to do. I didn't know it. But I was destined to be your momma. I did the best I could.
母亲:别害怕,死亡是生命的一部分,是我们注定要去做的一件事。我不知道怎么回事,但我注定是你的妈妈,并且我尽我的全力去做好。

我们的生命是一个蛋，我们暂时寄居的这个世界是蛋的外壳。当我们被这个世界 限制住的时候，就如同蛋壳里的小鸡，对于蛋壳外的更自由的生存是完全没有一个概念的。 而死亡，就是我们破壳而出，进入真正自由的境界。
我们的现世生命如同束缚在果实里的种子，死亡则是种子突破果实的束缚而成长 为一棵树。不朽并非坚持我们所熟悉的现有的生命形态，而是一个不断超越生命特定形态的 过程。
死后是一个完全的未知数，我们不能根据已知 的现世生命状态去衡量它。这个逻辑是成立的。但是，如果说因为现世生命状态的终结而断 定死后是虚无，这是武断，那么，把死后设想成一种与现世生命状态恰好相反的自由永恒境 界，这同样是武断。有什么理由说死亡是小鸡破壳而出、种子变成树、童年变为成年，而不 是一只鸡、一棵树、一个人的生命的真正结束呢?人生中确实有一些非常特殊的体验，在我 们尚未亲身经历的时候，我们单凭想像是无论如何也不能形成一个概念的。但是，我们不能 据此断定死后也属这种情形，因为至少不能排除另一种可能，就是随着生命结束，一切体验 也都结束。
死亡和太阳一样不可直视。然而，即使掉头不去看它，我们仍然知道它存在着，感觉到它正 步步逼近，把它的可怕阴影投罩在我们每一寸美好的光阴上面

生命本来没有名字"--这话说得多么好!我们降生到世上，有谁是带着名字来的?又有谁 是带着头衔、职位、身份、财产等等来的?可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐 事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份 、财产之类相连，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对 己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕 相处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许 只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身 份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末 倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。

生命是个过程，中间只是为了存在和使其绽放，在永远的历史里，一切其实没什么~

读读余华的《活着》或许有所领悟