高考问答今本竹书纪年:药师经疑
来源：百度文库 编辑：高考问答 时间：2024/05/05 22:29:07
1，药师经各版中都提及八大菩萨，但无论是玄奘原始本、义净本还是更早的版本，都没有具体名号。不知校译本中，文殊等八个具体名字是凭什么添上去的？想象？
2，药师12愿中没有涉及到净土，为什么依本愿成就的正报身和依报“净琉璃世界”居然和48胜妙大愿成就的极乐世界“等无差别”？
3，七佛经和药师经明显是同一次集会，为什么会有这两种版本？若佛当时所说是药师，那其余六佛必是后人杜撰无疑，如此七佛法不可信，药师咒不可信；如果佛说的是七佛法，那玄奘及之前的译师怎么可能遗漏六佛本愿和神咒——如此重要的内容？如此玄奘即是对法不敬，其译本也不可信。无论哪种情况，两者必有一个不可信————何如说，药师根本就是杜撰出来的佛？
进一步说，大乘是否根本非佛所说？
请回答者给出切实说明和证据，否则即使按大乘，也是谤佛！
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补：第1大愿中只描述自身光明炽然等，并不像阿弥陀说“于我国中……有天眼通、天耳通”等。要说与我无异，阿弥陀也说过32相80小好，可见第1愿只能和这相比
如果玄奘他们只得到了下卷，那全经开头就应当是“东方去此……”，佛在乐音树下难道不是来自上卷的？下卷神咒、召唤七佛，即使没有上卷也该如实翻译
1，八大菩萨其实就是八观斋戒。所以菩萨的名号不是想象的，是根据名号所表示的含义而确定的。八大菩萨接应，就是要如斋戒法修行而得度的意思。
2，药师佛的愿望是：在出世间上，药师佛希望在成就菩提时“令一切有情如我无异”，“证得无上菩提”等。而在世间上则有“使众生饱满所欲而无令少”，“使一切不具者诸根完具”，“除一切众生众病、令身心安乐”，“使众生解脱恶王劫贼等横难”。
其中，“令一切有情如我无异”就已经说明是和极乐净土一样依报，正报都如同佛了。而且，佛和佛都是平等的，成佛都是一样的没有高低之分。所以说是等无差别。
3，《七佛经》分上下两卷，上卷为
1）善名称吉祥王如来。2）宝月智严光自在王如来。3）金色宝光妙行成就如来。4）无忧最胜吉祥如来。5）法海雷音如来。6）法海胜慧游戏神通如来。
下卷为
7）药师琉璃光如来。
可见，《药师经》就是只翻译了《七佛经》的下卷。
而上卷过去没有完整的翻译，或是翻译时没有得到完整的版本。过去资料的保存流通不象现在这样容易。
佛所说的大乘法是真实可信的，只有真正修行的人，才会明白。解佛经要解意而不是只是注重表面。
补充回答：
1，32相80种好，是怎么来的呢？是通过生生世世修行持戒得来的。一切佛都是一样的样貌。因为一切诸佛所悟所证都是一样的。成佛都是神通具足的，没有哪个佛有缺失。不然就不是佛了。而阿弥陀佛和药师佛都发愿其国众生如同他们无异。
2，（书页的遗失可以是遗失了中间页数的。）关于《药师经》，你所有的这些疑问。我在自己的《药师琉璃光如来本愿功德经》里的“重刻跋”里都看到了详细的解释。现在记录之：圣聪大师以心安和尚所书之本刻板流通，欲令受持者发起正信，祈简明以告之。又此经系唐玄奘法师所译。其八菩萨但举其目，未标其名，说咒一段，有复缺略，后之知识，欲令经意完全，故依〈七佛本愿经〉添入说咒一段，共428字。依〈灌顶第十二经〉添入八菩萨名。以三经原是一经故也。须知在昔贝叶唯属抄写，或有遗亡以至译文全缺互异，后人添入，深契佛心，故诸注者咸皆宗之。恐以藏本对教，至生疑虑，故略书缘起，以庆完璧云。
顶礼楼上同修