小型游戏机:六根清净是哪"六根"啊?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/28 05:20:55

1.【六根】
眼、耳、鼻、舌、身、意——六根

眼耳鼻舌身意之六官也,根为能生之义,
眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于
法境而生意识,故名为根。

大乘义章四曰:‘六根者对色名眼,乃
至第六对法名意,此之六能生六识,故
名为根。’

六根中前五根为四大所成之色法,意根
之一为心法。但小乘以前念之意识为意
根,大乘以八识中之第七末那识为意根。

2.【六根清净】
消除眼等六根,无始以来之罪垢,以无
量之功德庄严之,使之清净洁白也。由
此清净之功德而六根各发无碍之妙用,
且得六根互用之自在也。

法华经法师功德品曰:‘若善男子善女
人,受持是法华经,若读若诵,若解说,
若书写,是人当得八百眼功德,千二百
耳功德,八百鼻功德,千二百舌功德,
八百身功德,千二百意功德。以是功德
庄严,六根皆令清净。(中略)父母所
生清净肉眼,见于三千大千世界内外所
有山林河海,下至阿鼻地狱,上至有顶。
亦见其中一切众生及业因缘果报生处,
悉见悉知。(中略)以是清净意根乃至
闻一偈一句,通达无量无边之义。’
(经中具说六根,今举初后之二根)。

普贤观经曰:‘乐得六根清净者,当学
是观。’

圆觉经曰:‘心清净,眼根清净,耳根
清净,鼻舌身意复如是。’

知度论十一曰:‘布施时,六根清净善
欲心生。’

眼,耳,鼻,舌,身,意

无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法<心经>
<楞严经>

眼耳鼻舌身意