到处传播的英文:如何构件民族艺术设计形式的当代体系

一． 民族文化，是艺术设计的文化底蕴。

一般来说，文化包括物质设备和精神文化两个方面。文化是一个民族在历史上所创造并渗透于一切行为系统里的观念和价值体系。文化选择是经过认同的原则，从一种文化出发，需要同另一种文化的哪些因素在何种程度上进行认同，都跟这一文化选择的目的相互关联。在西方，中世纪的基督教文化具有浓厚的宗教色彩，宗教教义是艺术创作与设计的禁锢；文艺复兴时期以人道主义作为自己的认同，表现对生活充满乐观的信心。相同时期的儒家思想在中国文化中占有绝对统治优势，这种思想“重德，主要是儒家的道德——仁和孝，道德是先验的，本之自身的，不需要学习，只需要修养”（韦政通《中国文化概论》）。因此，中国的艺术家注重个性的情感抒发（现在我们称其为“人文艺术家”），在“似与不似”之间探求精神本质的表现。如“诗言志”，“画如其人”既是对那些个体艺术家创作状态的概括。

研究艺术设计史，我们知道艺术是时代的艺术。艺术设计无法抹煞自身对文化的依附，同时设计的作品也是那个时代所传授的文化产物。李泽厚《华夏美学》在“美在深情”章节文中讲“华夏美学在以儒为主体而吸收，包容了庄，屈之后，从外，内两方面极大地丰富了自己，而不再是本始面目了，但它又并未失去其原有精神”。在李泽厚看来：“审美既是纯感性的，却积淀着理性的历史”。在艺术实践中创造，民族文化是现代文化健康生长的“根”，离开了实践和时代，民族文化就将成为“历史包袱”；在艺术实践中创造，外来文化是滋补品，离开了实践和时代，外来文化将成为消解民族精神的“殖民文化”。哈佛教授亨廷顿在《文明的冲突》一文指出：不同文明之间因差异而引起的冲突，是最为暴烈的冲突，因此，儒教文明，伊斯兰文明将是美国在冷战以后的最大威胁。“古为今用，洋为中用”，继承与发展一直是中国民族文化存在的特点，清醒地认识自己民族文化的优点，无疑是中国文化在本世纪发展的关键时期。

听上去挺悬