有哪些著名的文学作品:希比丽是希腊神话中的什么女神

希比利神(Cybele "大圣母神")

不属于常规的希腊神话中的神，是mystery cults宗教信奉的众神之一。

原始Phrygian 女神, Cybele (有时基于语源学"她头发" 如果她的名字是希腊语, 不是Phrygian) (罗马等值: 优秀大学毕业生Mater 或' 了不起的母亲') 是被崇拜了在Anatolia 从新石器时代的时期的地球母亲女神。象Gaia 或她的Minoan 等效丽亚, Cybele 实现肥沃地球、洞穴和山的女神, 墙壁和堡垒, 本质, 野生动物(特别是狮子和蜂) 。由Minoan 了不起的母亲并且具有的她的标题' 女主人的动物, ', 显露她的古老Paleolithic 根。她是生活死亡重生神。她的一致, 崇拜以后被介绍了, 是她的儿子Attis 。
Cybele 应该是出生在Mt. Ida 在亚裔少年; 这是源泉的她的口号 Idaea。

Cybele 的最欲死欲仙的追随者是删改男性告诉Galli, 带领了人民在狂欢的仪式以狂放的音乐, 打鼓和跳舞和饮料。她同奥秘宗教联系在一起关于她的儿子, Attis, 被删改了和复活了。Dactyls 是她的扈的一部分。Cybele, Phrygian kurbantes 或Corybantes 其它 追随者用音乐表达了她欲死欲仙和狂欢的崇拜特别是打鼓, 撞击盾和矛, 跳舞, 唱歌, 呼喊, 所有在晚上。

Atalanta 和Hippomenes 把变成狮子由Cybele 以后有性在她的寺庙的当中一个中。

（福律癸亚的女神，为天上万物和地上万物之母，她使大地回春，五谷丰收。）Cybele原为男性，但被神阉割而变成女性。被阉割掉的东西落地化为扁桃树。自然女神Nana吃了这棵树上的扁桃，怀孕生下了Attis。Attis长成为美少年，又被Cybele所爱。后来Attis爱上一个凡间少女，Cybele就使他发疯，自己阉割了自己。Zeus把Attis化为松林，他流的血则化为紫罗兰。在为Attis所举行的埋葬仪式中，一截松树算是Attis的尸体。

楼主能在补充一下吗？

可以混同于瑞亚。瑞亚是乌拉诺斯与盖亚的女儿，克洛诺斯的妻子，赫斯提亚、哈德斯、德墨特尔、波塞东、赫拉和宙斯的母亲。在她与弗里吉亚的希比丽等同以前，人们对她的崇拜仅在有限的范围内。与埃及的伊西斯一样，希比丽在亚洲是多产的象征，在吕底亚和弗里吉亚，人们一般都尊称她为“伟大的母亲”。随着这些国家与移民区的交往，希比丽喧嚣的祭礼也传到了希腊，第二次迦太基战争末期，在希维拉占卜书神谕的指点下，也被移植到了罗马。帕加马的国王阿塔卢斯这次有机会表现自己的慷慨了，他把一块圣石让给了罗马人，波西努斯（小亚细亚一城市）的居民认为，这块石头就是“伟大的母亲”本身。这块石头到达奥斯提亚后，罗马妇女组成盛大的游行队伍，把它送到了罗马。圣石抵达罗马的日子（4月10日）成了固定的节日，每逢这一天，都要在市执政官的监督下举行盛大的庆祝活动。在罗马皇帝前，这个节日还未真正成为罗马本土的节日，因为当时不允许罗马人以祭司的身份参加节日的庆祝活动。在罗马皇帝统治期间，人们引入了一个狂热的新节日，它是为纪念玛格娜女神设立的。在她的影响下，人们可以获得肥沃的农田与葡萄园，这样，对玛格娜女神的崇拜也越来越重要，节日的时间是春天刚开始的时候。
希比丽真正的崇拜地是波西努斯地区，这是一片荒凉、崎岖的山区。因为狄恩狄墨斯山就位于这个地区，所以，她也被称为狄恩狄墨涅。她坐在由狮子或豹拉的车上，在自己的祭司和库勒特斯（瑞亚的祭司，一说为朱比特的祭司）喧闹的音乐声中举行游行活动。与她有关的神话故事和她的祭礼一样，都带有狂野、喧闹的特点，其中最著名的是她与情人阿提斯的故事。阿提斯是弗里吉亚的一位绝色美男，伟大的众神之母选中他做自己的丈夫。一开始，她的爱得到了阿提斯的回报，但后来阿提斯开始对她不忠，他爱上了波西努斯王国的公主并想与她结为夫妻。愤怒的女神为此对他进行了报复。当参加婚礼的客人聚集在喜宴上时，她走到客人中间，使在座的人惊恐万分，神经错乱。阿提斯向山里逃去，在精神失常后结束了自己的生命。此后，女神为了纪念他，亲自规定在每年春分的时候为他举行盛大的哀庆活动。女神的祭司们在手鼓与口哨的喧闹中行进到山里，去寻找丢失的阿提斯。最后，他们终于发现了阿提斯，其实是随便找了一幅他的画像。找到阿提斯后，祭司们一阵狂喜，跳起疯狂的舞蹈，把自己割伤，露出血淋淋的伤口。
瑞亚-希比丽的塑像很少。最著名的一幅描绘了她的祭礼是怎样流传到罗马的。在梵蒂冈的一尊雕像中，她坐在宝座上；罗马潘菲利宫的一尊塑像描绘了骑在狮子上的希比丽；在帕加马祭坛上的浮雕上，她也骑在狮子上。她常见的标志是手鼓。

比利神(Cybele "大圣母神")

不属于常规的希腊神话中的神，是mystery cults宗教信奉的众神之一。

原始Phrygian 女神, Cybele (有时基于语源学"她头发" 如果她的名字是希腊语, 不是Phrygian) (罗马等值: 优秀大学毕业生Mater 或' 了不起的母亲') 是被崇拜了在Anatolia 从新石器时代的时期的地球母亲女神。象Gaia 或她的Minoan 等效丽亚, Cybele 实现肥沃地球、洞穴和山的女神, 墙壁和堡垒, 本质, 野生动物(特别是狮子和蜂) 。由Minoan 了不起的母亲并且具有的她的标题' 女主人的动物, ', 显露她的古老Paleolithic 根。她是生活死亡重生神。她的一致, 崇拜以后被介绍了, 是她的儿子Attis 。

Cybele 应该是出生在Mt. Ida 在亚裔少年; 这是源泉的她的口号 Idaea。

Cybele 的最欲死欲仙的追随者是删改男性告诉Galli, 带领了人民在狂欢的仪式以狂放的音乐, 打鼓和跳舞和饮料。她同奥秘宗教联系在一起关于她的儿子, Attis, 被删改了和复活了。Dactyls 是她的扈的一部分。Cybele, Phrygian kurbantes 或Corybantes 其它 追随者用音乐表达了她欲死欲仙和狂欢的崇拜特别是打鼓, 撞击盾和矛, 跳舞, 唱歌, 呼喊, 所有在晚上。

Atalanta 和Hippomenes 把变成狮子由Cybele 以后有性在她的寺庙的当中一个中。

（福律癸亚的女神，为天上万物和地上万物之母，她使大地回春，五谷丰收。）Cybele原为男性，但被神阉割而变成女性。被阉割掉的东西落地化为扁桃树。自然女神Nana吃了这棵树上的扁桃，怀孕生下了Attis。Attis长成为美少年，又被Cybele所爱。后来Attis爱上一个凡间少女，Cybele就使他发疯，自己阉割了自己。Zeus把Attis化为松林，他流的血则化为紫罗兰。在为Attis所举行的埋葬仪式中，一截松树算是Attis的尸体。

可以混同于瑞亚。瑞亚是乌拉诺斯与盖亚的女儿，克洛诺斯的妻子，赫斯提亚、哈德斯、德墨特尔、波塞东、赫拉和宙斯的母亲。在她与弗里吉亚的希比丽等同以前，人们对她的崇拜仅在有限的范围内。与埃及的伊西斯一样，希比丽在亚洲是多产的象征，在吕底亚和弗里吉亚，人们一般都尊称她为“伟大的母亲”。随着这些国家与移民区的交往，希比丽喧嚣的祭礼也传到了希腊，第二次迦太基战争末期，在希维拉占卜书神谕的指点下，也被移植到了罗马。帕加马的国王阿塔卢斯这次有机会表现自己的慷慨了，他把一块圣石让给了罗马人，波西努斯（小亚细亚一城市）的居民认为，这块石头就是“伟大的母亲”本身。这块石头到达奥斯提亚后，罗马妇女组成盛大的游行队伍，把它送到了罗马。圣石抵达罗马的日子（4月10日）成了固定的节日，每逢这一天，都要在市执政官的监督下举行盛大的庆祝活动。在罗马皇帝前，这个节日还未真正成为罗马本土的节日，因为当时不允许罗马人以祭司的身份参加节日的庆祝活动。在罗马皇帝统治期间，人们引入了一个狂热的新节日，它是为纪念玛格娜女神设立的。在她的影响下，人们可以获得肥沃的农田与葡萄园，这样，对玛格娜女神的崇拜也越来越重要，节日的时间是春天刚开始的时候。

希比丽真正的崇拜地是波西努斯地区，这是一片荒凉、崎岖的山区。因为狄恩狄墨斯山就位于这个地区，所以，她也被称为狄恩狄墨涅。她坐在由狮子或豹拉的车上，在自己的祭司和库勒特斯（瑞亚的祭司，一说为朱比特的祭司）喧闹的音乐声中举行游行活动。与她有关的神话故事和她的祭礼一样，都带有狂野、喧闹的特点，其中最著名的是她与情人阿提斯的故事。阿提斯是弗里吉亚的一位绝色美男，伟大的众神之母选中他做自己的丈夫。一开始，她的爱得到了阿提斯的回报，但后来阿提斯开始对她不忠，他爱上了波西努斯王国的公主并想与她结为夫妻。愤怒的女神为此对他进行了报复。当参加婚礼的客人聚集在喜宴上时，她走到客人中间，使在座的人惊恐万分，神经错乱。阿提斯向山里逃去，在精神失常后结束了自己的生命。此后，女神为了纪念他，亲自规定在每年春分的时候为他举行盛大的哀庆活动。女神的祭司们在手鼓与口哨的喧闹中行进到山里，去寻找丢失的阿提斯。最后，他们终于发现了阿提斯，其实是随便找了一幅他的画像。找到阿提斯后，祭司们一阵狂喜，跳起疯狂的舞蹈，把自己割伤，露出血淋淋的伤口。

瑞亚-希比丽的塑像很少。最著名的一幅描绘了她的祭礼是怎样流传到罗马的。在梵蒂冈的一尊雕像中，她坐在宝座上；罗马潘菲利宫的一尊塑像描绘了骑在狮子上的希比丽；在帕加马祭坛上的浮雕上，她也骑在狮子上。她常见的标志是手鼓。