台铁上可以吃东西吗:秦始皇功大于过在于哪?

秦始皇功大于过在于：
1：建立了中国历史上第一个统一的封建王朝。这主要表现在他统一六国上面。战国末年，从诸侯割据向全国统一的趋势已日益明显。当时，秦国实力最强，已具备统一东方六国的条件。秦王政初即位时，国政为相国吕不韦和宦官缪毐所把持。公元前238年，他亲理国事，平定缪毐的叛乱，免除吕不韦的相职，令其徙处蜀郡；并任用尉缭，李斯等人，部署统一全国的战略和策略。自公元前230年至前221年，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝。

2：秦始皇建立了封建君主专制制度，被延续到清朝末期。（1）他为炫耀自己统一天下的功德，确立至高无上的权威，创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。（2）随后，他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；（3）在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构；（4）以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。所有的律令都定期向御史核对，不容许错乱和篡改。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，堕毁旧东方各国的城郭，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳(今陕西淳化西北)直达九原(今内蒙古包头西)的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。

3：他在经济和文化思想方面推行了一系列巩固统一的中央集权国家的措施。这进一步巩固了统一的局势。 （1）在经济上，大力推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年(前216)下令“使黔首自实田”，即占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护。（2）并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。废止战国时代的各国货币，统一全国币制。（3）在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，作为标准文字，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，为秦朝的专制主义统治制造神学根据。以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。（4）始皇三十四年，又采纳丞相李斯的建议下，下令销毁民间所藏《诗》、《书》、百家语，禁止私学。随后因求仙药的侯生、卢生逃亡，牵连儒生、方士四百余人，而将其全部坑杀于咸阳。

4：秦始皇为维护国家疆域统一、稳定，采取了一系列措施。（1）秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，收复河南地，迫使其退往阴山以北；（2）为防其进一步侵扰，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮(今甘肃岷县)东至辽东的万里长城。（3）在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的三十六郡增至四十余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。（4）将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动，仅迁至咸阳者即达十二万户。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造十二个金人，陈列在宫殿之前。

我认为，秦始皇的功劳大于过失，最重要的一点就是，他统一了中国，不但是疆土上的统一，更是文化、思想、制度、习俗上的统一，这就避免了中国像欧洲大陆一样，分裂为许多小国家，而是逐渐形成了一个泱泱大国。

战国时期的七国文化不同，又相互制衡，如果照此下去，中国也很有可能像欧洲一样，形成多个国家并存的局面。正所谓合则强，分则弱，一个四分五裂的中国是根本不可能创造后来那些辉煌的历史的。

在这样一个特殊的历史时期，始皇嬴政挺身而出，承担了引领中国走向统一的历史重任。当然，他本人不可能意识到他当时的行为给后世带来的巨大影响。

秦国之所以在纷乱的战国时代脱颖而出，得益于其所采用的实用主义法家思想，法家的主要思路，正如商鞅所说“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”。在这个思想指导之下，秦国毅然打破了国籍的界限，不拘一格的招揽他国人才以为己用，比如穆公时的百里奚，孝公时的商鞅，以及嬴政时期的尉缭、李斯、韩非、吕不韦等等。同时，秦国以全民皆兵的军事思想治国，以致兵强马壮，同时培养了大批优秀的军事人才，比如王翦、蒙毅、蒙恬、王贲等。而商鞅变法大大打击了奴隶制经济，使秦国走上了封建制经济道路。这一切大大提高了秦国的国力。

然而秦国毕竟是偏远之国，国内的奴隶主势力还很强大，代表新兴地主阶级的法家严重触犯了他们的利益，因此成为他们的眼中之钉，故而他们不遗余力地进行阻挠，商鞅被处死就是一例。

嬴政亲政后，以严酷的手段肃清了长期把持朝政、的已经成为阻碍嬴政施展自己抱负的挡路石的吕不韦，同时解决了秽乱后宫且觊觎皇位的醪毒，为自己一统天下铺平了内部道路。

就在这时，秦国国内的奴隶主势力借机上书，要求秦王驱逐居住在秦国的他国客卿，理由是这些人极可能像吕不韦一样扰乱秦国内政，遗毒无穷。而多年来一直生活在韩国人吕不韦阴影下的嬴政，想想也觉不寒而栗，于是答应了这一要求，开始“逐客”。

如果这一条令实现下去，秦国将会失去其辛苦积累下来的人才储备，随着大批官职空缺被秦国旧势力补充，商鞅此前所做的种种革新也将付之东流。这时，客卿李斯向嬴政献上了一篇可以说改变历史的千古名文---《柬逐客书》，痛陈利弊。而嬴政此时展现了一个卓越政治家的头脑，立刻拨乱反正，废除了逐客令。同时重用李斯、尉缭、韩非等法家代表，这就一举奠定了秦国坚持走法家治国路线。法家固然有其局限性，但是在战国这个“弃仁义而用诡谲，捐礼让而贵战争”的特殊时期，法家的实用无疑是最合适的。秦国从此走上了富国强兵之路。

此后，赢政采纳了尉缭的建议，攻占巴蜀地区，富庶的巴蜀从此成为了秦国的后防物资供应基地，极大地提高了秦国的经济实力。

接下来，嬴政又采取了“远交近攻”的正确策略，笼络实力较强且与秦接壤的楚国，同时打击赵魏韩等国，此计很见成效。原属晋的三国逐渐衰落，而和秦国走的很近的楚国也失去了其余诸国的信任，无法继续担当六国盟主，而位于山东半岛的齐国对合力抗秦一直并不热心，北部的燕国是心有余而力不足，此时的六国形如一盘散沙。

从此，六国与秦的差距渐渐开始拉大。待到时机成熟，嬴政以王翦为大将，开始了灭六国的军事行动，秦军势如破竹，迅速将六国逐个攻陷。

但是，占据了土地并不意味着最终的统一，想后世的成吉思汗虽然建立了地跨欧亚的大帝国，然而不过百年就烟消云散，主要是他并没能使这些国家的文化思想制度等方面达到统一。

六国历经多年发展，形成了各自不同的文化风格，颇似后来中世纪的欧洲，大大小小的诸侯国林立，而且各自有自己的文化偏好和治国方针。

比如齐国以开放著称，有点像中世纪的荷兰、西班牙等国，海港文化和通商文化极其发达；

楚国则是文学风气浓厚，很似法国；

而魏国尚武，尤其在任命著名将领庞涓后曾一度傲视天下，然而却引起公愤，导致马陵大败，一蹶不振，很有点后来德意志的味道；

而赵国是山东六国中抗秦最为坚决的一个，其境内盐铁发达，兵器犀利；

韩国则较为弱小，治国策略上也是长期摇摆不定，且错过了韩非这个法家人才，境况有点类似文艺复兴时期的意大利，没能好好利用机遇；

燕国地处北地，多慷慨悲歌之士，比如荆轲，但是因地处苦寒偏远之所，作物难以生长，故国力较弱，很似北欧诸国。

更甚者，这些国家的经济制度不同，民间习俗不同，政治制度也颇有相异，甚至连文字也不相同，就像《英雄》这部电影里对“剑”字写法的刻画便可见一斑。

国家刚亡，人心思旧，稍有不慎就可能重新陷入分裂的局面。因此嬴政开始了一系列改革，他统一了文字、货币、度量衡，实行中央集权制，划分行政区域，设立郡县，修建官道。

这一系列措施牢牢地控制了天下局势，同时也为后世提供了参考的范本，以致后来刘邦建国时，在州县设置上就是随秦制，而后世的政治制度大多是秦制基础上的修补和革新罢了。

最重要的是，通过一系列改革，大大提高了原属各国的臣民的向心力，使得他们彼此融合在一起，对这个统一的国家逐渐有了认同感。

正是这个认同感，使得后来的中国尽管历经了多次“合久必分”，但是终将会再次统一为一体。儒家后来的“大一统”思想，也正是来源于此。

当然是第一次统一了中国,建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家,让我们的民族来个大融合,更有利于中华民族的发展,他统一了度量衡文字对我国古代的文化的传播都起了不可估量的作用.

统一中国，为日后中国政治、经济、文化的发展模式奠定了基础。

统一六国，统一度量衡，统一文字，修筑长城

历史没有功过是非

历史是社会发展的必然过程