厄尔尼诺现象不包括:谁能讲一下蔡文姬的故事？

曹操自从赤壁失败以来，经过几年整顿，重振军威，自封为魏公。公元216年，又晋爵为魏王（都城在邺城）。在北方他的威望很高，连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城，像贵宾一样招待他，让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。

南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕（音yōng）有一个女儿还留在南匈奴，想把她接回来。

蔡邕是东汉末年的一个名士，早年因为得罪了宦官，被放逐到朔方（在今内蒙古杭锦旗北）去。董卓掌权的时候，蔡邕已回到洛阳。那时候，董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大，就把他请来，封他做官，对他十分敬重，三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下，比在汉灵帝时候强多了。

到了董卓被杀，蔡邕想起董卓待他不错，叹了口气。这一来惹恼了司徒王允，认为他是董卓一党的人，把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情，王允还是不同意，结果死在监狱里。

蔡邕的女儿名叫蔡琰（音yǎn），又叫蔡文姬，跟她父亲一样，是个博学多才的人。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年青美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。

打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。

这一回，曹操想起了蔡文姬，就派使者带着礼物到南匈奴，把她接回来。

左贤王当然舍不得把蔡文姬放走，但是不敢违抗曹操的意志，只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国，当然十分愿意；但是要她离开在匈奴生下的子女，又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下，她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。

蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给一个屯田都尉（官名）董祀。

哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。

蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说：“蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？”

大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。

曹操听完了她的申诉，说：“你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？”

蔡文姬苦苦央告说：“大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。”

曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。

那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。

曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？”

蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。”

曹操听她还能背出那么多，就说：“我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？”

蔡文姬说：“用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。”

后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。

曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

蔡琰
〔约公元一六二年至二三九年间在世〕字文姬，（《列女后传》作昭姬）陈留人蔡邕的女儿。约自汉桓帝延熹中，至魏景初末年间在世。博学有才辩，妙于音律。邕鼓琴断弦，琰屡猜俱中。初嫁河东卫仲道，仲道早死，无子。兴平中，（公元一九四至一九五年）天下大乱，琰没入南匈奴，为左贤王妾。王甚怜爱，相处十二年，生二子。曹操与蔡邕素友好，痛念邕无后嗣，遣人以金璧赎她回来。她很念念于她的二个儿子，几乎不愿分离。归汉后再嫁为屯田都尉董祀妻，夫妇也很和好。祀犯罪当死，她蓬首徒行见曹操，叩头请罪，语意非常酸哀。操为之感动，赦之。操命她笔录蔡邕所赐书。她即将所记得的四百余篇亲自写录，一字不遗。她生平著作，现只存《悲愤诗》二章与《胡笳十八拍》。《悲愤诗》一为五言古诗，一为七言古诗，都是她归汉后感伤离乱之作。五言是在写一般离乱的惨象，七言只写她自己的遭遇，尤在怀念她生离的儿子。《胡笳十八拍》也作于归汉后，前十拍写她入胡的原因及经过，其余八拍中无一拍不露出她的思子的哀吟。此诗后人以为出于伪托。

蔡文姬

蔡文姬（公元176年---？），就是蔡琰，我国历史上著名女诗人，陈留圉（现在河南省杞县）人。她的父亲蔡邕是东汉末年著名的文学家和音乐家。蔡文姬一生历尽了战争苦难，曾被掳到南匈奴，后来被汉朝丞相曹操用重金厚礼赎回。她一生写了很多作品，留存下来的只有著名的五言《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》各一篇。

哪根琴弦断了？

蔡文姬的父亲蔡邕，虽说很有学问，政治上却并不得志。他经常得罪朝廷，受到流放外地的处罚。蔡文姬在童年时代，就是跟着父亲流亡到江南一带度过的。在这段时期里，蔡邕十分疼爱自己的独生女儿，经常亲自向她传授文学和音乐知识。文姬也非常聪明好学，从不辜负父亲的期望，对音乐更是特别喜爱。

文姬六岁那年，有一天晚上，月明星稀，遍地银光。她写完最后一页小字后，只见父亲点燃一支清香，又席地坐在琴桌旁弹起了心爱的七弦琴。那悠扬的琴声忽高忽低，时缓时疾。文姬双手托腮，望着窗外，屏息静气地听着听着，仿佛进入了一个美妙神奇的世界。突然，“嘣”的一声，一根琴弦断了。

文姬一惊，急忙转过身来，对父亲说：

“爹，第二根琴弦断了。”

蔡邕低头一看，果真是第二根弦断了，不禁感到非常奇怪，可又怀疑女儿是偶然猜中的，就装出生气的样子说道：

“文姬，我叫你书写小字，怎么开小差啦？”

“爹，女儿早就写完了！”说着，文姬双手把写的小字递了过去。蔡邕仔细检查了一遍，感到女儿的字又有了进步，很是高兴，就说：

“既然你喜欢听琴，爹就再弹奏一曲。”

蔡邕说罢，一面重新按上第二根琴弦，一面想：刚才女儿说是第二根弦断了，不知是猜对了还是听出来的？这次倒要试她一试。

很快，悠扬的琴声伴着缕缕清烟，又在夜空中回荡。蔡邕弹着，弹着，故意把第四根琴弦拨弄断了，他双手按住琴弦，急促地问道：

“文姬，这次断的是第几根弦？”

“第四根！”文姬不假思索地应声回答，因为琴曲中断，脸上还露出了惋惜的神情。

蔡邕见女儿两次都说对了，感到又惊又喜，就招手叫女儿过来，一面抚摸着她的头，一面问道：

“哪根琴弦断了，你是怎样判断出来的？”

文姬抬起头，忽闪着一双大眼睛回答说：

“您给我讲过，古人季札听了琴声，能判断一个国家的兴亡；师旷听了琴声，能断定楚国要打败仗。女儿天天听您弹琴，难道哪根琴弦断了还听不出来吗？”

蔡邕听后，脸上露出了满意的笑容。女儿小小年纪，就能专心学习，做父亲的怎能不打心眼儿里高兴呐？从此以后，蔡邕不但把自己的琴技传授给女儿，还经常教她写诗作文。得到父亲的指导，文姬学习越发勤奋，诗文琴技进步很快。

乱世惨象

公元189年，东汉皇帝灵帝死了，大军阀董卓趁机掌握了朝廷大权。这个杀人魔王指使部下烧杀抢掠，干尽了坏事。蔡文姬眼睁睁看着国难当头，心中十分悲痛。

有一天，文姬在家里憋得发慌，猛然想起往年这个时候，洛阳的百姓们都习惯到郊区河边祭告土地神，拜求国泰民安，风调雨顺。于是，她决定带着家人出去观看这个热闹景象。

来到郊外，祭神活动已经开始。只见洛河岸边，烟雾袅袅，一堆堆沙土插满了清香，许多衣衫破烂的男女跪倒在地，对着天空磕头祭告。有的大声喊叫：

“老天，快救救我们吧！像这样年年打仗，叫百姓怎么活下去呀！”

有的低声抽泣：

“我家男的全被乱军抓走啦，神灵保佑他们平安回家吧！”

面对眼前的凄惨情景，听着百姓的声声哭诉，文姬不禁一阵辛酸。她原想来在这里消愁解闷，谁知心情反而更加沉重了。她正想吩咐家人赶快回去，忽听有人大声呼叫道：

“不得了啦，董卓的部队又在杀人啦，快逃命呀！”

顿时，“逃命呀”的喊声传遍了四野，祭神的人个个面如土色，急急向四面八方逃散。文姬在家人的护卫下没走多远，果然看见前面尘土飞扬，一支举着“董”字大旗的骑兵队伍，正挥刀向人群中乱砍乱杀。一时间，百姓的哭嚎声和士兵的狂笑声响成一片，吓得文姬双手掩面，心“怦怦”直跳。

好不容易回到家里，她整夜没睡好觉。第二天，她向家人打听情况，家人回答道：

“听说昨天董卓的部下，见到男人就杀，还把人头挂在车辕上；看到女的就抓回京城，供士兵们作乐。幸亏我们逃得快，要不也没命啦！”

“太残忍了！”

文姬听后，又悲痛又愤怒，心中充满了忧国忧民的情绪。可是，一个文弱女子能为国家出多少力呢！她只能写诗来寄托自己的心情。她后来在《悲愤诗》中，就记录了这件事。

到南匈奴

蔡文姬十六岁那年结了婚。不久，残暴的董卓被人杀死了，董卓的部下又起来作乱，打得朝廷招架不住，中原地区一片乌烟瘴气。

偏巧，文姬的父母相继去世。结婚不到两年，丈夫也病死了。文姬孤零零的，十分悲痛。她只好回到老家陈留居住。

北方的南匈奴人看到中原大乱，也趁火打劫。有不少匈奴兵混在乱军之中，随便烧杀抢掠。蔡文姬的家乡也遭到劫难，她又跟着家里人逃出来，四处奔波。

有一次，文姬在逃难途中，被一伙南匈奴兵追赶，和家里人失散了。她和一群百姓被匈奴兵抓住，匈奴兵把他们驱赶着，往北方去了。

走了很远很远，他们来到了一片草原上。一打听，原来是被抓到南匈奴地界来了。有的人被派去放牧牛羊，有的人被带走待候匈奴人。文姬因为长得文雅端庄，被带到匈奴首领那里去。南匈奴的左贤王见了她，十分喜爱，就把她留在了身边。不久，文姬做了左贤王的妻子。

南匈奴是匈奴民族的一部分，居住在现在内蒙古自治区南部，生活习惯与汉族不同，住的是帐篷，过的是飘忽不定的游牧生活，加上语言不通，文姬在南匈奴很不习惯。虽然左贤王对她十分敬爱，可她时刻都在思念故土，希望有朝一日能回到自己的家乡。

有一天，蔡文姬正在弹琴，左贤王大步走进帐篷，兴冲冲地说道：

“文姬，别弹啦，快迎接贵客！”

左贤王说着向帐外一招手，卫兵就把一位客人领了进来。客人全身汉族打扮，还用熟悉的汉族话向文姬问候，文姬高兴得不知怎样才好。她一会儿问朝廷的情况，一会儿又打听家乡变化，客人虽想尽力回答她的各种问题，可是并不能使她完全满意。原来这位客人是偶然到这里来做生意的商人，知道的情况也不多。

送走了客人，文姬又是高兴又是失望，更思念家乡了。后来她在诗中写了这件事：

处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。

文姬归汉

公元208年，也就是蔡文姬在匈奴生活的第十二个年头，曹操统一了北方，当了汉朝的丞相。他想起了好友蔡邕的女儿还流落在南匈奴，就派使者周近带了黄金、玉石、锦绢等礼品，到南匈奴去把蔡文姬赎回来。

汉朝使者的到来，使文姬欣喜万分。这时，她已经有了两个儿子，她准备带他们一起回故乡去。可当她把这个决定告诉丈夫的时候，左贤王半晌没说一句话。

“你怎么啦？难道不同意让我把孩子带走吗？”文姬焦急地问道。

“是的。”左贤王态度十分坚决，“你要走，我也没有法子，可是，孩子必须留下！这是我们这里的规矩。”

文姬左右为难，她既不忍心母子们骨肉分离，又渴望回归故土。她好几天吃不下饭，睡不着觉。

最后，她下了决心，还是回故乡去。就是一个人也要回汉朝去！

蔡文姬要回汉朝的消息传开，她的那两个儿子一起哭喊着奔进了帐篷。大儿子扑在她的怀里，泪汪汪地问道：

“妈妈，人家说你要回汉朝去，这是真的吗？”

“妈妈，你过去是那么喜欢我，今天怎么忍心抛弃我们呐！”小儿子双手抱住她的腿说。

文姬听了，忍不住大哭起来。母子们紧紧抱在一起。

思乡之情，使蔡文姬终于克制了个人的感情。在一片欢送声和哭别声中，她踏上了回归故乡的道路。

这就是历史上著名的“文姬归汉”故事。

写诗著文

蔡文姬回到汉朝以后，曹操对她很敬重，还介绍她和屯田都尉（相当于县令）董祀结了婚。从此文姬开始了新的生活。

蔡琰(蔡文姬)读《三国演义》时偶然听到她的名字，定在第27名，此时司马懿排第1，我觉得蔡文姬名字比较好玩，买了本《蔡文姬专版》，直接排了第1，我对蔡文姬的喜爱之情油然而生，并读了《胡笳十八拍》，估计在我的心里蔡文姬的地位已经不可撼动！