camera360纪念版相机:元宵节的相关故事

有关元宵节的起源，认为是汉代宫廷的一种祭典演变而来；另一种是源自民间的「三元节」，旧俗以农历正月十五日为「上元」即天官大帝的生日，而农历七月十五日为「中元」即地官大帝的生日，而农历十月十五日为「下元」即水官大帝的生日，而这三元中又以「上元」最热闹也最受重视。

正月十五是元宵节，又称上元，元夕或灯节，是民间多彩多姿的节日，也是春节最后的一天，自此以后一切恢复常态，所以民间热烈庆祝，故有小过年之称。

元宵节是个热闹的节庆，活动很多举其重要者如下：

(一)上元祈福

民间将自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此称为天官、地官和水官合称三官大帝。正月十五上元为天官大帝生日。天官的主责是赐福，所以，民间在清晨备牲醴祭拜天官大帝，祈求赐福，信徒中以漳籍移民最为虔诚。

(二)元宵祭祖

上元节吃元宵可能始自宋代，不过当时称做「浮圆子」，到明朝才改称「元宵」每家做元宵、煮元宵。古时为年头佳兆，吃汤圆以象征家福。元宵煮好后先敬祖先，然后合家团聚，吃元宵，已是团圆幸福。

(三)迎花灯

元宵节又称灯节，所以花灯是元宵节的中心活动。民间称花灯为「鼓子灯」，因为过去小朋友所提的灯型似鼓锣。元宵花灯种类很多，如寺庙的彩灯、店铺的走马灯及儿童的鼓仔灯等。式样种类很多，基本上可分为两类：一是形象灯如关刀灯、兔灯、水果灯、半灯等；另一是活动灯，是根据民间故事编制，现在多为电动花灯，如状元游街、八仙贺寿、桃园结义等表现忠孝节义的民族道统。台北市每年元宵节在各寺庙都举办花灯竞赛，如龙山寺、祖师庙、青山宫、保安宫、关渡宫和松山慈佑宫，展出各式各样、多彩多姿的花灯。

(四)猜灯谜

以往灯谜都在寺庙里举行，因为寺庙乃民众闲暇时聚集的场所，而且有花灯竞赛与展示，所以从前都在花灯下榜上一个谜面，到元宵夜由庙里相关人员主持猜灯谜，场面热闹而温馨，因为可以得个奖品回家，算是小过年的吉祥兆头。现代猜灯谜的型态有揭诸在报章、杂志上的，有电视转播某个寺庙的灯谜大会，也有在某些节目中穿插的灯谜，型态多样化，可满足民众不同的需要。这也反应现代社会中过传统节庆的多元型态。

(五)舞龙舞狮

全国各地在元宵节都有龙灯，龙是一种吉祥的神话动物，也是民族的图腾。早期的龙灯，长约七、八丈，在竹鼓上贴纱，作为龙形的灯龙，在龙头和龙身里，点上十几枝蜡烛，然后绑在木棒上，由十几个人抬着走，由龙头追逐龙珠而起舞，姿态优美，称为「弄龙」。十五夜各地的狮阵也一起出动，称为「弄狮」，并表现功夫，其目的在驱邪祈安，并有贺年贺节的喜庆意义。

舞龙舞狮时锣鼓喧天，鞭炮声不绝，更为元宵节带来热闹的气氛。

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(一)做元宵：

1.材料：糯米粉、花生酱、芝麻酱、红豆泥、糖

2.做法：

(1)将馅加糖做成冻好，截成大骰子块。

(2)将馅用大瓜篱盛着往水里一沾。

(3)倒入盛有糯米粉的大筛子里摇。

(4)待馅沾满糯米粉后再倒回大瓜篱沾水。

(5)反复三、四次，元宵由方而圆即可

(6)在不同馅的元宵上记号。

注：另一种做元宵的方法是将馅包在压干的糯米浆里，其实这种方法和搓汤圆一样，是中国南方的做法。

(二)做灯笼：

灯笼的材料、做法、型式有许多种 。

(三)参观花灯展

(四)猜灯谜

(五)与元宵节有关的诗词

1.正月十五夜 唐 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开，

暗星随马去，明月逐人来，

游妓皆秾李，行歌尽落梅，

今吾不禁夜，玉漏莫相催。

2.生查子 宋 欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼，

月上柳梢头，人约黄昏后，

今年元夜时，月与灯依旧，

不见去年人，泪湿春衫袖。

3.清玉案元夕 宋 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，风箫声动，

玉壶光转，一夜鱼龙舞。

娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在灯火栏珊处。