外国名人感恩的故事:五十年代香港的社会情况

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/26 12:03:53
就是人们生活的情况 然后社会状况 之类的

五十年代香港黑社会

通常香港人认为黑社会人物就是‘三合会’人物,其实‘三合会’只是下层社会组织的总称,在总组织之下,他们是各有各的馆口、旗号和活动的范围,而且今日的黑社会组织,有一部分已转入另一辈后起恶徒的手里,他们的活动情形,与在本港有近百年历史的‘三合会’俨然不同。 6k`+m.S
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目下本港黑社会的组织算得上是‘本地正货’的,有‘和’、‘同’、‘合’、‘东’等四个字头,其他各字头就非‘正宗货’了。他们多是由外地移入,依草附木,有起事时就要‘挞’出上述四个字头的任何一个出来,作为有‘照’。 46/N>LRg
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在每一个馆口中,会友对自己馆口的称呼都是用暗语,如‘和’字头的会友叫‘歪咀’,‘同’字头的会友叫‘无下爬’(即无下巴),‘合’字头的会友叫‘左口’,‘东’字头的会友叫‘单耳’。这些称呼,是根据每个馆口的字头象征而来的。每一个馆口,起码有两三个‘阿头’,十几条‘红棍’(打手)几十个‘马仔’。‘阿头’中权力最大的是‘坐馆’,其次是‘交际’和‘师爷’。在有事或是发生纠纷时,就要由‘师爷’判断情鶪,参与机谋,和‘坐馆’决定或文或武去解决。如果事情不能和平解决,就要‘开片’(大聚斗),出动馆口的‘红棍’,甚至全体‘马仔’去卖命流血。 gf<$@j`pJ
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过去,‘馆口’最盛,实力最大的,要算‘同’字头及‘和’字头,‘同’字头有‘同安’、‘同江’、‘同利’、‘同发’等二十几个馆;‘和’字头有‘和利和’、‘和安乐’等十几个馆。‘合’字头也有十来个馆口。至于‘东’字头则是虚有其响亮的名字,而实际势力早已所余无几了。 ~$K\Y#Zcq
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此外,另有的‘全’字头,‘少英’、‘猛虎党’、‘四大天王’、‘四强’、‘五强’之类组织,他们不属于本地正宗的字头,也不属于任何‘会社’,而是外力移入的新仔。还有战后才有的‘福二’和‘新二’两个馆口,势力曾经日渐膨大。‘福二’即‘福义兴’,‘新二’即‘新义兴’,前者是老馆,后者是由老馆脱胎出来的。 2:;!Jw(
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各馆口本是各有一定的势力范围,别一馆口的会友是不能侵入活动的。如果有‘捞过界’之嫌,随时都有‘班马开片’的可能。因此,如某一馆口的‘马仔’犯了这个‘行规’,就要受到‘阿头’们的严厉惩罚,他除摆酒请饮外,还要向‘阿头’们跪地叩头谢罪。 (L /tHZo
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不过,并不是一个馆口只管一个‘地盘’,很多馆口活动的‘地盘’是分布多处地区的。过去这些黑社会人物在港、九的主要活动地点就是西湾河、湾仔、九如坊、油麻地、深水桋等区。 +/S9jl
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每一馆口的会友,少者有一百数十人,多者竟达四、五百人。这些会友品流甚为复杂。其中以职业来分有商人、小贩、工人、擦鞋童、报贩、大小墨七(窃匪)、老千(骗徒)、督友(扒手)、私娼、学生等。他们加入黑社会有些是被踢入的,有些是乞求保护而加入的,也有胡里胡涂而加入的。 #sO.(&d$
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一个人入会,经过‘坐馆’的认许后,就要择吉摆酒请父兄们大擦一番,然后举行一个类似‘插血为盟’的仪式,才算‘正式’会员。至此‘坐馆’就会将种种会规和手语、口语告诉他。口语是会友与会友间的背语,手语是跟同道人碰面时用手势作状。新会员对这些一点也不能含糊,否则又随时会出毛病。 -X/ csc
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会员的入会费,商人是三十六元,同等资格的人是三十四元三毛,普通的人是十三元三毛,另每人要加缴七元,作为加盟时香烛和鸭蛋的支销。至于每月的会费收法不一,如有生意做的每年收五十元至一百元,普通的每月收两元。又遇同馆的会友死亡,每人要‘签花’五毛,不敷之数由有能力的会友包尾;但喜事则不强制做人情,任由各会友自己乐意‘签贺’。 ]#o F&-
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馆口主要靠收会费维持,另外也靠在‘地盘’内以‘保护费’、‘熟性费’等名目向小贩、工人和私娼勒索。他们还利用‘马仔’扒窃财物,这些扒手叫‘文雀’,所扒窃的主要是现钞及钢笔、挂表等容易‘甩手’的东西。不过,若所扒的东西有‘体面’的人认领,就要交出来。