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脸谱的起源与发展

　　脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐（公元420-907）乐舞节目中就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。
　　直至二十世纪八十年代，中国贵州省星义地区布依族村民喜爱的古老地方戏，仍有戴艺术面具演出的习惯，这可算是脸谱历史中的活化石。但随着中国戏曲艺术的发展，戴艺术面具演戏越来越不利于演员面部的表演，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画，这样就逐渐产生了脸谱。

　　京剧脸谱的分类

　　1、整脸：
　　一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面部肌肉纹细。
　　2、三块瓦脸：
　　又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。其中又再 分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。
　　3、十字门脸：
　　由三块瓦脸发展出来，特点是 将三色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成一个“ 十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。
　　4、六分脸：
　　特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。
　　5、碎花脸:
　　由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。
　　6、歪脸：
　　主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。
　　7、僧脸：
　　“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。
　　8、太监脸：
　　专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”, 只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示 其阉割净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。
　　9、元宝脸：
　　脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。
　　10、象形脸：
　　一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”， 贵在 “传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。
　　11、神仙脸：
　　由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块 ，以示神圣威严。
　　12、丑角脸：
　　又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。
　　13、小妖脸：
　　“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这两种脸谱又名“随意脸”。
　　14、英雄脸：
　　“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。

　　脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
　　。揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。
　　。勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
　　。抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
　　。破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
　　根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：
　　。整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
　　。三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
　　。花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
　　。碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。

　　脸谱的色彩

　　京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
　　脸谱的通用色彩含义为：
　　。红色 一般：忠勇侠义，多为正面角色。
　　其他：有讽刺意义，表示假好人。
　　特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
　　。黑色 一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
　　其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。
　　一般：阴险奸诈；刚愎自用。
　　其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，
　　。紫色 一般：刚正威武，不媚权贵。
　　其他：面色不好，丑陋。
　　。黄色 勇猛而爆躁
　　。金色 一般：神仙高人。
　　其他：猛将。
　　。银色 神仙，妖怪。
　　。绿色 一般：勇猛，莽撞。
　　其他：绿林好汉。
　　。蓝色 刚强阴险。

　　脸谱的图案

　　脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如：
　　包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。
　　孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。
　　闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。
　　巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。
　　杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。
　　赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。
　　雷公脸谱中有一雷电纹。
　　姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。
　　夏侯敦眼眶受过箭伤，故画上红点表示。
　　窦尔墩，典威等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。
　　王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。
　　赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。
　　北斗星君画七星图于额上。

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　　京剧舞台上几千出戏，数不清的花脸角色，而每个角色都有自己的一套画法，这就是我们所说的脸谱。脸谱看来五颜六色，五花八门，其实自有一套章法，也就是说各有各的谱。如果从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、白粉脸、太监脸以及小花脸的豆腐块。这每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬，分善恶，从而使人一目了然。以三块瓦的基本画法而论，即由眉子、眼窝、嘴窝这“三块”组成，其他画法大多从这三块瓦演变而来。如十字门脸，即从脑门至鼻梁有一条黑道，俗称“通天纹”，与两个眼、眉连接起来像一个黑十字；所谓花三块瓦，即在夸张的眉眼中加一些颜色和装饰图案，如喜剧人物张飞、焦赞，画垂眉或蝶翘眉，笑眼窝，翘嘴以示笑口常开；悲剧人物西楚霸王项羽，眼角下斜，嘴角下撇，虽不失庄重，却也预示着兵败垓下，自刎乌江的命运；如汉朝铫期的老脸则眼窝尾部画出下垂的鬓角，其子铫刚的眼角却呈上翘之势，加上夸大的光嘴巴，一看便是血气方刚；再如关羽“面如重枣”，自然画红脸，包拯“铁面无私”则黑脸非他莫属，曹操“面带奸诈”便是一幅奸白脸。可见花脸脸谱是以色定调，如红色表示忠诚耿直、热情吉祥；黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿；紫色表示老实忠厚；黄色表示凶狠勇猛；蓝色表示桀傲不训、刚强爽快；白色表示奸诈多疑；绿色表示骁勇鲁莽；粉红色表示年迈血衰；金银色表示庄严，多用于神仙圣人。如果从这些画法来分析，就会看出门道来了。

　　出处: 戏曲知识70问

　　京剧脸谱的勾画方法基本上分为三类：揉脸，即用一种颜色，用手在脸上揉匀。其眉毛眼部既不变形，也不挪位。只是用黑色加重些。另外，稍稍勾画一下脸部的一些皱纹。象关羽的脸谱就属这类，当然关羽的脸谱也有人用油色勾画的，但现在绝大部分都是用红色揉脸。抹脸，即用手在脸膛上涂抹一层水白粉，然后，用黑色将眉眼的轮廓及皱纹稍加勾画，抹脸主要是指水白粉脸而说的，象曹操，赵高等人物，就是这种抹脸。勾脸，就是用笔在脸上勾画成各种色彩的脸谱。凡不属于揉脸、抹脸的脸谱，都是勾脸。

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