素颜 歌曲:日本和朝鲜以前是一个国家吗?他们的传统服装都是怎么来的?

朝鲜和日本在古代根本不是一个国家，虽然在古代日本有时会攻下朝鲜南部的一部分地区，但也不会维持太久时间。
古代的朝鲜事实上是中国的附属国，关系相当好；但日本就不同了，虽然也向中国称臣，但关系一直很游离，貌合神离型。
但是古代的朝鲜和日本联系的确频繁，所以两者在血缘上有点相像，但是日本还是吴地的后裔，这点日本学者自己也承认，他们的祖先就是当年的徐福，所以日本的一些习俗和吴越地区的相当相似。而朝鲜族主要和中国东北的关系密切，习俗、血缘和东北的比较相近。
朝鲜服是中国哪朝服装的演变很难说，唐朝中期以前，人们根本分不清高丽和中国大陆的区别，但和服，标标准准的抄袭中国的汉朝时的服饰，包括日本人的打扮，和汉朝几乎没啥区别，但日本人还是没有采取唐朝的服装，但采用了唐朝的礼法，这可能和徐福的八千童南童女多来自吴地有点关系。
反正朝鲜和日本的主流文化还是有点差别的，前者从现在来看，主要沿袭了明朝的，后者主要沿袭了唐朝的。
一句话，日本和朝鲜在古代是同一个国家是无稽之谈。

按照我的理解，简单的说：
朝鲜半岛上第一个政权就是商朝贵族箕子建立的。箕子是商朝末代君主纣王的哥哥，这个大家看过封神演义的都知道吧。当时商朝被西周灭亡后，箕子不愿意当西周的臣子，于是率领5000人，逃离到辽东和朝鲜半岛，在那里建立的朝鲜国，首都平壤，传了40代。历史上成为“箕子朝鲜”。
朝鲜国在战国时期丢失了辽东那部分的大片领土。（被燕国占领了）
汉朝建立后，由于东部政治动乱，燕国人卫满率领部分政治难民逃到朝鲜，受朝鲜王保护。后来卫满趋赶了朝鲜王，自己立为朝鲜王，历史上称为“卫满朝鲜”。不到100年，被汉朝消灭，建立了四个郡，最主要的郡是乐浪郡，郡首在平壤。
逃到南方的原朝鲜王及其臣民的后代在汉朝分化为六个村。后来这六个村联合起来，建立了一个国家，这个国家就是后来的新罗。
另外，从秦朝开始，就有很多中国人为了躲避暴政，逃到朝鲜。多集中在朝鲜半岛南部。
朝鲜半岛在南北朝时期被三个国家分割：新罗 百济 高勾丽。百济的部分人在日本建立过殖民地。
唐朝时期，唐朝和新罗联合消灭了百济 高勾丽，平分了这两个国家的领土。
宋朝时期朝鲜半岛是高丽政权，一个高丽大臣叫金富轼写了《三国史记》是详细记载朝鲜半岛上新罗 百济 高勾丽的历史书籍。我这里有电子版，如果楼主想要可以跟我联系。
后来蒙古侵占高丽后，并没有摧毁高丽的政权，而是拉拢高丽王室，使其为蒙古人服务。
明朝建立后，高丽王室继续亲近蒙古，这百姓和部分官吏不满，于是发生政变，亲华的李成桂自立为王。为了得到中央政府的承认，他请求洪武皇帝赐给国名。皇帝根据其地为为古代朝鲜所在的地方，赐其国名为“朝鲜”，任命李成桂为朝鲜国主。后来任命下一个朝鲜国主为“朝鲜国王”，等级为郡王一级别，在亲王之下。
日本早期没有人，在大概5000~10000年前开始从大陆移民。移民道路大概有两条：
一条是北方经过朝鲜半岛
一条是南方经过台湾和琉球群岛。
后来也有大量中国人或朝鲜人移民日本。
日本和朝鲜自古以来就不是一个国家，但在近代，日本曾经以“日韩合并”的方式在1910年吞并过韩国（朝鲜原是中国附属国，被日本强迫独立后改名大韩帝国）。在二战后的民国34年，日本军队撤出朝鲜，朝鲜被苏联和美国分别占领，后来美国占领区建立了大韩民国（韩国的国家制度很多都是参照美国和中华民国建立的），北方苏联占领区建立了朝鲜民主主义人民共和国（按照苏联模式）。

摘录的，希望能有点用：

朝鲜民族的主源，或者说朝鲜半岛最早的居民是韩和秽。

他们的先人早在旧石器时代就一直居住在朝鲜半岛。韩种族属于南方蒙古人种，居住朝鲜半岛的南部。秽种族属于北方蒙古人种，居住在朝鲜半岛的北部及我国东北地区。韩、秽两种族早就人口众多，并创造了灿烂文化。他们是朝鲜半岛旧石器以至新石器时代诸文化的主人。 1

在我国商、周之时（公元前十一世纪），原来居住在我国辽东地区的东夷人，开始迁徙到辽东半岛。商朝贵族箕子东走建朝鲜的记载，应当是这一迁徙在史籍上的反映。辽东式石棚及青铜短剑的分布于朝鲜半岛北部，也应当是东夷族进入朝鲜半岛的遗迹。据《后汉书．东夷传》载：“昔武王封箕子于朝鲜，箕子教以礼义、田，又制八条之教。”《三国志．东夷传》也有相同的记载。表明古朝鲜是由箕子所率领东走的商人（东夷人的一支）和朝鲜半岛土著的秽人结合而成。

中外史学家对萁子王朝鲜之说，颇有争议，存在两种不同的看法。朝鲜的多数学者否认“萁子东来说”，少数人则认为是历史事实。南朝鲜史学界有人认为萁子是存在的，并要求在“国史”中加以记述。有人则否认萁子朝鲜的存在，认为“华北文化”传入朝鲜，“并不和哪个特定人物--萁子的东来相关联”。我国史学界，有些认为萁子朝鲜说“未必完全可靠，可能是后人的牵强附会”。也有人认为此说是能够成立的。但不论分歧如何，双方都认为我国华北地区文化进入朝鲜半岛是无可置疑的，即使不把它和萁子联系起来，有一部汉族先人早在青铜时代及以前就迁居朝鲜半岛也应当是事实。其二，即使主张萁子建古朝鲜者，也不否认朝鲜半岛早有居民存在。这也是双方一致公认的。其三，对见于大量史籍记载的“萁子东走说”轻易否定还是不妥当的，至少从目前看，否定者还提不出强有力的根据。司马迁的《史记》综合了古代史籍中关于萁子的记载，在《宋微子世家》中作了系统的科学的论述。并在

《朝鲜列传》中，明确地记载了当时朝鲜侯姓萁，照应了他们和萁子的承袭关系。还是可信的。

公元前三世纪左右，燕人占取辽东，并攻占了古朝鲜西部的土地，促使了居住在辽东的夷人和新牵来的燕人（华夏族的一支）融合成新的燕人，不久并入于秦，成为今汉族的一部分。而居住朝鲜半岛的夷人，则和当地的秽人融合成了古朝鲜族。

公元前二世纪，我国秦汉之交，中原战乱，“燕、齐、赵民避地朝鲜者数万口” 4。汉初，燕人卫满东走出塞，“度贝水，居朝鲜之西界秦故空地上下障。满诱亡党（中国移民）众稍多，乃攻准，准逃亡。”卫满建立了卫氏朝鲜。卫氏朝鲜的建立，表明了燕人的进一步迁入朝鲜半岛北部。与此同时，萁氏的后代萁准南走马韩为王。此外在秦代还有一部分汉人，为逃避秦的徭役，逃亡到朝鲜半岛的东南部，与当地土著韩族结合形成了汉代的辰韩。北方民族进入了朝鲜半岛的南部。

公元前一O八年，汉武帝灭卫氏朝鲜，于朝鲜半岛北部建立了乐浪等郡县，汉民更进一步迁居朝鲜半岛。

汉魏之时，在朝鲜半岛南部，居住着韩种的三支，马韩、辰韩、弁韩。史载马韩有五十四国总十余万户。辰韩、弁韩各有二十国。共七十八国。共计为二十万户，约近百万人。

公元一世纪开始，原居住在鸭绿江流域的高句丽人逐渐南下占有朝鲜半岛北部，公元四世纪攻占了乐浪郡。部分汉人如张统等迁居辽西、退出了朝鲜半岛。部分汉人留居朝鲜半岛和古朝鲜人、秽人一起在高句丽人统治下，逐渐融合成新的民族。同时，高句丽人有部分南下与朝鲜半岛南部的韩人相结合建立了百济国。辰韩（由南迁的秦人和当地的土著的韩人结合而成）的苗裔建立了新罗国家。朝鲜半岛初步形成了三个并列的小民族。

公元七世纪，新罗和唐联合，攻灭了高句丽和百济，不久唐兵被迫撤出朝鲜半岛。新罗基本上统一了朝鲜半岛，在朝鲜半岛上第一次形成了一个统一的民族枣新罗民族。

但当时朝鲜的东北部还为渤海国所占，渤海族是以粟末摸和及高丽遗民为主融合其他秽 百人形成的一个民族。高句丽民族一部分迁居我国中原地区加入于汉族之中，一部分加入渤海族之中，一部分加入新罗民族之中。

公元十世纪，辽灭渤海，将渤海人西迁，部分渤海人南投新罗，加入新罗族中。而同时，原居牡丹江流域的女真人南下，占有了朝鲜半岛的东北部。

也在公元十世纪初，王建创立了高丽王朝，新罗人改称高丽人。高丽人与新罗人不同是前者吸收了十余万渤海人，但主体是一样的。高丽人和高句丽人却根本不同。高句丽人是横跨中朝两国国土，但又不包括朝鲜半岛南部的一个古民族。而高丽人则是纯属朝鲜半岛上的一个民族。

公元十四世纪，李氏朝鲜建立，这个民族复被称为朝鲜族。此后一个时期居住在朝鲜半岛东北部的女真人，部分北迁成为女真族枣满族的一部分，部分南徙加入于朝鲜民族之中。

朝鲜民族虽在长期发展过程中吸收了许多民族，但它的主体是秽和韩，以后又加入了大量汉人（东夷也是汉人先人的一支）和高句丽人。

他们之间肯定有相似之处，毕竟离的近啊
但是日本是由中国秦始皇时东渡求不老药，那些人不敢空手回来，就留在那里，发展成一个国家的

他们之间没关系,只是都和中国有关系!