newton app:传入我国最早的是,佛教?基督教?伊斯兰教?告诉我哪个最早?

来源:百度文库 编辑:高考问答 时间:2024/04/29 10:48:31

最早传入我国的应该是基督教。
中国在以前称为“神州”,你知道这个名称的来历吗?据考古学家研究,中国最早的祖先是从中东一带迁徙过来的。那时的中国人都信上帝(神),正因为如此,因此中国又称“神州”。那时的社会(特别是夏朝及以前)是太平盛世,人民安居乐业,可是后来由于人类的败坏,到了春秋战国时期,对上帝的信仰慢慢地消失,中国也从此进入了一个充满战争的历史。当时的孔子曾非常惋惜地说:“大道去也”。他所说的“大道”就是指上帝的道。再后来,到了汉朝,佛教传入中国,于是中国人的信仰逐渐转向的佛教,而上帝的道却在神州大地上消失,“神州”之名也就变得名不符实。因此,最早传入我国的应该是基督教。
如果你有兴趣,不妨看一下电影《神州》,网址如下:
http://c-highway.net/dong_list.php?pro_name1=%C9%F1%D6%DE&page1=&userfiles1=thumb200411181100767672.jpg&id2=70
这部电影所讲述的就是中国古代信仰变迁的历史,看了以后,你就会明白了。

佛教自汉代传入中国,至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。
历史上基督教大规模传人中国,主要可分为四个时期,即:第一个时期在唐朝,时称“景教”,该教乃基督教中被视为异端的聂思脱里派,现有明熹宗天启五年(1625)在西安出土的《大秦景教流行中国碑》为证。该碑记载:唐太宗贞观年间,大秦国大德曰阿罗本者,来长安(即今西安),“帝使宰臣房公玄龄总仗西郊,宾迎入内,翻经书殿,问道禁闱。深知正真,特令传授。”“高宗大帝克恭缵祖,润色真宗。而于诸州各置景寺,仍崇阿罗本为镇国大法祖。法流十道,国富元体。寺满百城,家殷景福。”[5]至唐武宗会昌五年(845),因当时灭佛毁寺,波及许多宗教,景教也在严禁之列,故而从此灭迹。第二个时期为元朝,由于蒙古军队驰骋于欧亚大陆,进一步打通了东西方交通渠道,当时不仅重新传入了流行于西亚地区的景教,也同时传入了罗马的天主教,元朝人称之为“也里可温教”,又名“十字教”,信徒多为蒙古贵族。14世纪中后期随着元帝国的灭亡,“也里可温教”也逐渐销声匿迹了。第三个时期是明末清初时期,时称天主教(旧教)。此时是天主教在中国影响较大的时期,发展较快,教徒较多。但从康熙晚年开始,至道光中期清政府采取了禁教政策,遂使其走上了衰落阶段,几至灭绝。第四个时期是近代,随着帝国主义的船坚炮利,传教士纷纷来华,主要为天主教(旧教)和基督教(新教,即耶稣教)。
据史书记载,唐朝时,高宗皇帝于永徽二年(公元六五一年)曾在京城长安接见阿拉伯政教合一国家的首领——哈里发派来中国的使节;来使谈及本国建立的经过、社会风习和宗教信仰,故中国学者一般均认为这一年是伊斯兰教传入中国的标志。

因此可以得出是佛教先传入我国~

佛教,诞生于公元前六世纪至前五世纪的印度
基督教,大约诞生于公元一世纪初。
伊斯兰教最初是阿拉伯人的宗教,诞生于7世纪
分析这三个宗教的诞生,佛教最早,其次是基督教,而后是伊斯兰教

午夜独酌,你这样说基督徒是凭什么呢??你这样说就认为别人都会尊重你的说法而轻视基督徒了吗??有人会尊重一个口不择言的人吗??要想赢得别人的尊重,首先要尊重别人。基督徒并不是象你说的那样连自己的祖宗都不要了,也基督信仰更不是西方的宗教,耶路撒冷在中亚,是属于亚洲的,如果说基督教是西方的文化侵略,那么基督信仰应该是亚洲的信仰先侵略到了西方。请你利用骂人的时间多多看一些书,不要再这样了。

下面回答楼主的问题。
?“1991年,我信主以后,除了享受主里面的平安喜乐,弟兄姐妹的爱以外,我也慢慢地,渐渐地有了一个看法,有一个担忧,就是:我们中国人成了基督徒以后,还是不是中国人?这话听起来好象很刺耳,为什么我想到这个问题呢? 因为我发现我们中国人的基督徒,对以色列的历史了如指掌,可是对中国五千年历史不闻不问,甚至不屑一顾。这就马上让我想到一个问题,我们所信的这位神,到底是不是中国五千年的神?我们所信的基督教,到底是洋教还是普世的信仰?上帝在中国五千年的历史中到底有没有主权?有没有作为?

我相信根据圣经,答案是肯定的。上帝也是中国人的上帝,我们的信仰不是洋教,耶稣不仅仅是犹太人的救主,也是所有民族的救主。上帝在五千年的中国一定有主权,一定有作为。

我读老子的时候,当然跟基督信仰毫无关系,但是,当我认识了耶稣,神的光在里面照亮了我,我用神的光再去读《老子》的时候,就大吃一惊。我发现老子讲的,真的可以作为圣经的注释书。老子讲到太初的道,万物都是由他而来,在他里面有生命,有恩典,有慈爱,有赏罚,有公义。约翰福音一开始就讲,太初有道,道就是上帝,万物都是藉着他造的,凡被造的没有一样不是藉着他造的,生命在他里头,这生命是人的光。老子提到了圣人,人们对这位圣人百思不得其解。解释老子的人成千上万,谁都没有解释过这位圣人。为什么?这位圣人是没法解释的。他太圣了,人做不到。比方说,他受苦受难,却作主作王,而且作天下之王,上哪去找这个人啊?我一看,老子理想中的这位圣人跟我们的主耶稣好象,我就大吃一惊,开始认真地去读。

?感谢主,我接下来继续研究中国五千年。我从尧舜禹夏商周大量的资料中,豁然发现上帝在中国大有作为,大有主权。后来我写了一本书叫《神州忏悔录》。我发现中国古代的五经里边,有很多对上天的赞美。我举个例子,光在《诗经》这本书里,台湾作家李敖有个统计,就有几百次提到了上天、上帝。

不仅五经,四书也是这样。有人问,谁是最大的慕道友?我说孔子是最大的慕道友。朝闻道,夕死可矣。我早上听到真道,晚上就死了我也甘心。看看这个慕道的心情,你们谁有这种心情?第一,他知道有一个真道。第二,他知道这个真道他还没有得到。第三,如果他得到了,他死了都甘心,你看看这种心情。不要小看我们中国的古人,他们寻求神,神是喜悦的。当然,如果孔子早晨得到了这个永生之道,晚上死了他也不怕了啊。有人说孔子是无神论者,怎么会呢?他生病了,他的学生问他,老师,你祷告了没有?孔子说,我祷告已经很久了。他还说,获罪于天,无所祷也。如果你把上帝得罪了,你还向谁祷告啊?

孔子说,敬鬼神而远之。有人用这句话证明孔子是无神论者,说孔子根本就不信。他错了。信神首先是什么?敬。现在谁还敬啊?你知道,敬畏耶和华是智能的开端。信神的人,也会相信有鬼,相信灵界的事情。像孔子,老子,墨子,庄子,孟子这些人,如果他们遇到耶稣,他们会口称耶稣为主。他们那么迫切的心情,那么渴慕真道。耶稣对他的门徒说,你们的眼睛是有福的,你们的耳朵是有福的。他说,过去很多君王和先知,想听到你们所听到的,想看见你们所看见的却没有。我知道,我们中国的这些诸子算不上先知。真的感谢主,我在研究中国历史的时候,发现了大量的证据。我这里不能一一多讲,我只是告诉大家一点点而已。在《神州忏悔录》这本书里面,我全部列出来了,上帝在中国大有作为。 ”

所以,在佛教传入中国之前,我们的祖先是拜天的,也就是这位掌管宇宙万物的独一真神——耶和华。尽管那时候我们的祖先并不知道他的名字,但是通过祖宗对这位“天”的感知,可以得出,就是上帝。而且上帝这个词也并非舶来品,“上帝”即大自然、造物主。古籍中也称昊天或上帝,这一名词最早现于《尚书》。

请问annie3131 - 大魔法师 八级 这位先生,您所说的对于《老子》《诗经》五经,四书这些经典与您所信仰宗教的关系的观点(上面说的)是您自己的理解呢?还是圣经(包括新旧约)里面有明确的文字说明呢?如果没有的话,您有篡改圣经的嫌疑!!!!再说,您的这种说法道家与儒家什么时候承认过,要证据!
如果儒道没承认的话,您说这些算什么呢!看到别人的孩子好,抱过来楞说是自己的,这不是强盗吗!?

还有请这位hallelujah_1 - 试用期 一级.先生,有时间查查字典,上百度搜索也行,看看神州这2个字是怎么来的,有什么传说好吗?不知道不是错误,可以问.但是不知道就胡说,就不对了!