羲和剑火炼精 魔剑:道貌暗然是什么意思?

道貌岸然
拼音: dào mào àn rán
典故: 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
例子: 因看见端甫～，不敢造次。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回）

道貌岸然,原意是“庄重、威严的样子。”
满腹学识，满腔正义，道风仙骨，思绪接千载，胸中有丘壑，不怒而自威，岸然风采照千古。后人仰其神风，更羡其威力，纷纷效仿。神难肖，形好仿。好在绝大多数人只认形体不认人，于是“道貌岸然”便子子孙孙无穷匮了。 “因看见端甫道貌岸然,不敢造次。”――清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》。
到这时候，端甫的形态威慑已经足够，所以是皮囊还是筋骨也就没有意义了。但不管怎么说，是人是妖仙能辨，原形毕露的多了，人们自然不愿意再说皇帝的新装很漂亮，于是道貌岸然就成了假装正经、表里不一的代名词了。即便有几个心怀古风的壮士，想一展雄风，也在他未舒广袖之时，淹没在群众的唾海之中了。

【道貌岸然】
———————最初的意思是容色神态庄严的样子。
清 龚炜 《巢林笔谈·谒敬亭先生》：“先生道貌岸然，接对谦和。”
清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》：“因看见端甫道貌岸然,不敢造次。”
--------------现在大多是用来讽刺故作正经、表里不一的样子。 于是道貌岸然就成了假装正经、表里不一的代名词了。
鲁迅 《准风月谈·吃教》：“ 宋 儒道貌岸然，而窃取禅师的语录。”亦作“ 道貌俨然 ”。 巴金 《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”

【道貌岸然】
———————最初的意思是容色神态庄严的样子。
清 龚炜 《巢林笔谈·谒敬亭先生》：“先生道貌岸然，接对谦和。”
清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》：“因看见端甫道貌岸然,不敢造次。”
--------------现在大多是用来讽刺故作正经、表里不一的样子。 于是道貌岸然就成了假装正经、表里不一的代名词了。
鲁迅 《准风月谈·吃教》：“ 宋 儒道貌岸然，而窃取禅师的语录。”亦作“ 道貌俨然 ”。 巴金 《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”

道貌：正经、严肃的外貌。岸然：严肃得很难接近的样子。
形容外貌严肃正经的样子

道貌：正经、严肃的外貌。岸然：严肃得很难接近的样子。
形容外貌严肃正经的样子